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第八章 苦尽甘来(1 / 2)

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孟化羽从宗门后山回归,直取云阳派书楼。那里有各类道武法门,练体的秘术。为了防止门下弟子贪快冒进,书楼有几条规矩,但对孟化羽来说,却不成问题。

孟化羽有掌教手谕,书楼典籍,除却一些核心要法,其他的都能随意观看:“这锻骨就讲究多了,要配合膏药涂抹全身。内服外用,吸收药力,渗透骨髓,为之后的洗髓境打下基础。”这一门门锻骨拳法,后面还有很多汤药配方,每一个步骤都不能错误。一个不慎就会伤筋动骨,到时候修不成锻骨境是小事,伤及本源可就麻烦了。

人体共有二百零六块骨头,打熬筋骨,比修炼皮膜更耗时间,而且还有风险。牵一发而动全身,任何一块骨头出了问题都会带来连锁效应,寸寸崩溃。骨架一散,日后也就无望道武了。

骨头是道武的架子,架子一散,力道不集中,劲力便会绵弱。一些道武大能筋韧骨强,他们双手低垂下来,自然而然就会握固双拳,好似刚出生的婴儿。刚出生的婴儿虽骨弱筋柔,但精气饱满,因此手终日握固而不伸。道武修行者先修皮膜,闭塞毛孔,锁住精气。强筋健骨后,精气如同大龙,浑圆饱满。这是一个积蓄的过程,到这一境界,就能初步凝聚真元种子,化内息为真气。

孟化羽不会急功近利,他这副身体还未长开,骨骼未发育完全,此时并非炼骨的最佳时机。前来挑选炼骨拳法,只是提前准备:“云阳派书藏不少,但没有真正高深的炼骨拳法。这一本本大多只能锻炼一百多块骨头,除非多挑选几门,同时修炼,弥补不足。”

《大力青牛拳》就是高深的炼皮拳法,孟化羽通过这门拳法练至大圆满。尝到了境界大圆满的甜头后,孟化羽当然想修成锻骨大圆满,但这里的锻骨拳法过于浅显。想要大圆满,必须几门拳法齐头并进,但这样一来,事倍功半,而且还未必能修炼到大圆满。

“到底还是底蕴不足,云阳派的极限所在,如果是一十四上宗就没有这种忧虑了。”

最后,孟化羽挑选了一门《白骨观》,取一门佛家经典作为参照,先行熟悉:“他山之石可以攻玉,佛门把凡尘视作苦海,肉身则是渡海之筏。苦海无涯,肉身作舟,这焙炼法门果然有可取之处。”

《白骨观》并非一门拳法,而是锻骨总纲一样的经文,教人观想摸骨,十分神异。孟化羽闭上双眼,粗浅一试,按照上面的经文,自观身作白骨人,澄心一处,极使分明。再睁开眼,观阅全身,竟看不到皮膜血肉,只剩一具森森白骨。

不过未待孟化羽细细观看,就从这种境界脱离出来:“按照经文所说,这还是修炼精神的法门,心物一元,摆脱外在的干扰,不再为色身所迷。”

得了这篇佛家经典,孟化羽心满意足,此行算是圆满。可他前脚刚踏出书楼,眼前就有一幅好戏登场。王林纠集了几个外门弟子,在书楼外候着孟化羽。孟化羽从书楼里走出,他们瞥了一眼,便大声道:“王师兄,你这奴仆好弱的力气,你不会平时没给他饭吃吧?”

龙璃儿双目血红,趴在地上,两只手上缠着铁链,像一头牛一样,在为王林拉车。龙璃儿一言不发,指甲里缝混着泥血,默默前行。衣服破烂,背上全是鞭痕,鲜血直流。车上好几个人暗中使了千斤顶的功夫,勿论龙璃儿如何使劲,这车就是滞留原地,一动不动。

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