练习十二脉力经和十二脉气经,都有异曲同工之处。
只不过,人的力府是在背部后腰上,而人的气府是在身体前面正中线,肚脐下面的小腹部。
午鞅不断的调息,慢慢的把气息按照十二脉气经上面的要求,不断的往肚脐下面的小腹部集聚,很快午鞅就感觉到,小腹部开始有了酸麻涨痛的感觉。
这些感觉午鞅知道都是很正常的感觉,所以午鞅就根本的没有被这些感觉分心,一门心思的把所有的注意力,全部集中到了自己的小腹部。
开气府看似简单,但实际上哪里有那么的容易,这跟开力府有很多的相同之处,可也还有不一样。
力源和气源本身每个人的身上就有,只不过是非常的虚弱,虚弱到只够维持人的日常所需,甚至一些人身体虚弱的连日常生活都不能自理,在这样的情况下谈何开力府,寻力源,开气府,寻气源。
一个修士要想做到上面的那些,成为力脉者和气脉者,首要的事情就是培养气自己的气血,或着用外力来壮大自己的气血。
力源被埋没在自己的后腰部,只要一能寻找到力源,力府自己而然就会形成,说简单一些就是,只要力源一培养起来,力府自然而出,力府只是力源活动的一个特定的区域而已。
而气府却恰恰的相反,气府在自己的腹部,气府要从无到有,先开辟出来一个可以容纳气源的空间来,如果没有这个空间就不可能培养出气源来。
所以想要成为炼气士,就必须的先要在自己的腹部开辟出一个空间来,然后必须的要在这个空间里再培养出自己的气源,把散布在自己身上四处的元灵气的本源,在气府之中凝聚起来。
这两个前提,一个从无到有的空间,一个虚无飘渺的元灵本源,那是一个比一个难。
静心之后午鞅一伸手,只见手中拿着一枚黑色的丹药。
午鞅一张嘴,毫不犹豫的就把这一颗承气丹就丢进了自己的口中。
这一颗承气丹一到口中,立即就散化开来,化作了一股清凉的液体,这一股清凉的液体,就像是那河沟之中的‘泥鳅’,一下子滑滑溜溜的就钻入了午鞅的喉咙之中。
这一条清凉的‘泥鳅’,在午鞅的喉咙之中就没有停歇,直接就向下继续下划,通过午鞅的前胸正中线,一下子就蹿进了午鞅的小腹部,也就是肚脐下的气府之处。
进入午鞅小腹部的这一条丹药之力,就如同那泥鳅入泥,而午鞅的小腹部就如同那泥沼,
这一条清凉的小泥鳅,在午鞅的腹部,泥沼之中不断的钻啊钻,钻着钻着就开始旋转起来。
刚开始,可能这午鞅肚腹里的这一块泥沼之塘,太泥泞了,所以,这一条小泥鳅刚开始旋转的很缓慢。
午鞅用意念按照,十二脉力经上面的要求开始催动和运转,小腹部的这一股丹药的药力。