太极，谓天地未分之前，元气混而为一，即是太一。太一出太极，太极生阴阳。在道家而言，即是道。

阴阳二剑如阴阳二气一般，往复流转，因循变化。阴中有阳，阳中有阴。无论怎样出手，都将受到阴阳双剑的反扑，而且任人再多设想，也想不出对方会如何反击，其变化之多，无可计量。

阴阳二气不断流转，无形无迹，不论从何处着手，其结果也是一样。

邹宇就立在那里，怀抱太极。一看之下，似乎周身处处都是破绽，但是真要动手时，又不知如何下手。这便是太极。

肖逸生出无力之感，就连应付的招式也想不出。在他眼中，邹宇就是一片混沌，混沌的让人难受。对于混沌而言，但凡你一出手，便已错了。

他不自禁地向柳无言求助，然而柳无言眼观鼻，鼻观心，不再看他。时间已过，他仍是呆呆地，没有回应。

公孙辩提醒道：“时间可是到了。”众人看向邹宇，等他说话。

岂料，邹宇一脸落幕，摇头难言，忽然对门下弟子道：“我们走。”

众人一愕，公孙辩忙道：“邹兄，你怎地就走了？”

邹宇道：“已然输了，还不走作甚？”头也不回，径直去了。

众人面面相觑，均感匪夷所思。

肖逸亦是不能明白，直以为邹宇在让着自己。此时，却听柳无言道：“阴阳相和，谓之太极。太极之前，动之则误。不动即动，动即不动，方是破解之道。”

众人沉思片刻，已有聪明人有所感悟，显出恍然之色。

肖逸默念两遍，当即明白，心道：“他摆出一个混沌之势，让我破无可破。我便也摆出一个混沌之势，以混沌招破混沌式。”

简而言之，就是邹宇摆出太极剑式来，只是一个防御之势，以静制动，肖逸一旦攻击，他即有无穷的变化跟上，令肖逸防不胜防。而肖逸若不主动攻击，采取无为之道，同样以静待之，那他的太极剑式便失去了意义。

邹宇使出这一招太极剑式来，等同给肖逸设了一个陷阱，肖逸只要一动，就堕入其彀中。邹宇作为长辈，给晚辈使出这等招式来，怎还有脸面留下来。

此次比试虽无生命危险，但是其中难处，却犹有过之。清风徐过，肖逸只觉的浑身凉飕飕地，竟是冷汗浸湿了衣衫。

不过，肖逸收获也不可谓不多。这一场比试，令他突然明白了何为混沌，何为无为。对于混沌之世，无为即是最佳治世之道。然而，混沌之中，又有诸多变化，这便需要儒、佛、墨、名等诸家之道来应对这些变化。

诸家之法虽然各有所长，无不有通天彻地之能，但是此消彼长，终究要归于混沌。以无为治混沌，以无不为治混沌变化，如此，方能使天地不断衍化生息，幻化出诸多精彩，却又不失其本真。