其实这里并没有故事，但是罗贯中先生的小说，我喜欢看的缘故就是在这里，他穿插了灵异故事一则

他平生所写的《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《水浒全传》。《三国志通俗演义》（简称《三国演义》）我都在十八岁前看完

四十余担广东大柑子（橙子），担至中途，挑担役夫疲困，歇于山脚下，见一先生，眇一目，跛一足，头戴白藤冠，身穿青懒衣，来与脚夫作礼，然后说：“你等挑担劳苦，贫道都替你挑一肩何如？”

众人大喜。于是先生每担各挑五里。

但是先生挑过的担儿都之后轻了很多。众挑夫都很惊疑。

这位先生临去时，与送柑橘的官吏说：“贫道乃魏王乡中故人，姓左，名慈，道号乌角先生。你到邺郡，可说左慈。”

当时此人拂袖而去。

送柑橘的官吏至邺郡，见了魏王曹操，呈上柑子。

曹操正口干舌燥拿了一只亲剖之，但只只空壳，皮内并无肉。

曹操大惊，问取柑人这怎么回事？

江南广东柑橘不是很甜很多汁的么？怎么这样？

取柑人以左慈之事说了。

当时的曹操不信这鬼神一说的。

突然这门吏来报：“有一先生，自称左慈，求见大王。”

曹操召他入内。取柑人当场指认：“他就是我们途中所见之人。”

曹操当场丢了柑橘骂道：“你是何方妖人，敢拿我的柑橘做手脚？”

当时的左慈笑着说：“这世上当真有此怪事？”

随手取一个柑橘剖之，内皆有肉，其味甚甜。

但是曹操自己拿的，取来破开，皆空壳。

其实这时有点觉悟的就能知道这不是他可以惹得起的人物。

这些手段高明的都不是普通人等。

于是曹操心里惊讶不已，乃赐左慈坐而问之。

左慈索要酒肉，操都令与之，饮酒五斗不醉，肉食全羊不饱。

这下子曹操更奇怪了，问：“阁下，这是什么法术，以至于人会这样？”

左慈其实是得道的高人。

他说：“贫道于西川嘉陵峨嵋山中，学道三十年，忽闻石壁中有声呼我之名，寻声去看，不见。如此者数日。忽有天雷震碎石壁，得天书三卷，名曰《遁甲天书》。上卷名‘天遁’，中卷名‘地遁’，下卷名‘人遁’。天遁能腾云跨风，飞升太虚；地遁能穿山透石；人遁能云游四海，藏形变身，飞剑掷刀，取人首级。大王位极人臣，何不退步，跟贫道往峨嵋山中修行？当以三卷天书相授。”

其实这是有高人指点曹操功德圆满人生已经抵达权力和富贵巅峰，可以离开人世的游历过程，进入太虚修炼成金身正果。

这是修道之人所谓的，不曾拿起，如何放下的道义。也是有其道理的

当时的曹操说：“我亦久思急流勇退，奈朝廷未得其人耳。”

左慈：“益州刘玄德乃帝室之胄，何不让此位与之？不然，贫道当飞剑取汝之头也。”

其实是要曹操此刻放手，不要再行暴虐之战，让天下得以太平，不然屡屡战乱，民众民生不得安稳

听到这里，曹操不但不惊醒，反思自己的过往，相反如梦初醒的叫道：“此正是刘备细作！”喝左右侍卫拿下。

左慈大笑不止。曹操于是令十数狱卒，捉下左慈酷刑拷之。

狱卒个个都是靠出力才能混饭的，打死别人，成就自己，于是着力痛打，再看左慈时，却齁齁熟睡，全无痛楚。

曹操大怒，命人取来大木枷，连带手脚全部桎梏在一起的木枷。一般死刑犯，重刑囚犯戴的，还用铁钉钉死，铁锁锁了，送入牢中监收，令人看守。

不久后，只见枷锁尽落，左慈卧于地上，并无伤损。

连监禁七日，不与饮食。

曹操派手下人再去看时，慈端坐于地上，面皮转红。

狱卒报知曹操，曹操叫人提出左慈问之。

左慈摸着头发一甩，很酷的说：“我数十年不食，亦不妨；日食千羊，亦能尽。”

它么一怪人