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第196章 法制安邦(1 / 2)

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古来贤者推行的一套治理国家之道,为人之道,其实都带着理想主义。有理想和有梦幻是可以的。

但是推行王道的历代封建王朝,都实际上玩的又是一套现实主义。

在王道和儒家道法之间,形成的一个“道、德”真空,一个黑暗夹层,就是所谓的乱世。

历来一群小人推行的王道,其实就是霸权治理,不讲仁义之道。

过去所谓的唯才是举,也不过是用的90%是小人,有才能的人事实上,历史中活得都很命运悲催。

毕竟这一类人学不乖,最终被“大棒”所杀。他们拿着皇帝的薪水居然不替皇帝说话,岂不是很傻?

所以庭杖在大唐以后,比比皆是。

宋,元,明,清,更是打杀饱学之士,封杀那些意图励精图治,求发展变革的诸多才子。这一段历史更是推行王道很血腥的一段历史。

毕竟被束缚很久的人类文明,落后的技术和文化,在不断的呼之欲出,但是都被愚蠢、事实打杀在腹中

毕竟统治阶级知道开了灵智的民众,最终会颠覆他们的王道,这群人快要支撑不住摇摇欲坠的所谓皇权。

此刻以民为本,还是以君为天,发生了彻底的对撞。

统治者贪得无厌想永恒,民众是水深火热求改变。

历史,最终会在一个焦点上爆发一次真正的变革,那就是辛亥革命。

这是在大历史,大环境中的一种转变。

毕竟东方古国的文明历史,它必须始于馄饨,发展进化与蛮荒时代。在黑暗变革中蜕变,在近代历史中求得开明盛世,这样,人类社会才说到,有未来

否则,我们的未来还是停留在奴隶庄园制度下,永远不需要变革,永恒的用原始的生产形式去存在人类的社群,这样就不谈所谓的科技与发展,更不想看到变化和未来。

必然现代的人,不敢去面对两千年前,人类还没有现代科技和文化的生活。

用最落后的生产工具,用恶劣的生存条件去繁衍自己的后代。

自然过去的人,都在梦想着能有我们今天一切的一切,但是亦没有谁,能去为了他们付出更多点努力。

相反,未来的人,也会看到我们现下的一群人生活我的诸多不科学的一面,甚至于时自取灭亡的举措。

毕竟人类在黑暗中摸索前进的,都是被社会打压和踩扁的开拓者。

那些堕落者是不会干这些不利于自己享受人生的苦差事的。

人类之所以悲催,是自己不自觉的悲催。

人类之所以愚昧,是自己不自醒的愚昧。

最终,会有人点燃人群黑暗中的一点光,那里,它最终会指引着社会发展和科技进步的未来

但是玄德公不知道我们如何去做,才能得到推进人类发展和文明的理想境界。

所以在隆中时,我说到上面的这一切时,他激动不已,惊为天人所语。

我说到了法制天下,君民一体。

虽然这里面很深奥,玄德公细细的咀嚼了半天。

他最终才感悟了:“这就是说君臣都是平等的人类身份,只是管理者和被管理者的区别。”

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