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第17章 人之所需(1 / 2)

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如果翻开星空城市,人类最初接触到的文化教育课本的第一篇。

你会发现,那会是老人与海的故事......

或许人类最终的贪得无厌,会使得它颗粒无收......

贪婪,它的近义词就是贪心,反义词为知足和满足。语义为求多,不知足,或者是多欲而不知满足......

过去和如今,很多的人类,在人前道貌岸然,衣冠楚楚,但是这粗浅的两个字,它毕生都没有懂得是个什么真实含义。

亦或许就是这个潜移默化滋生出毒虫的玩意,才使得人和人之间,心和心之间的距离,越来越远.....

也不知道从什么时候开始,人类学会了虚假和贪婪,懂得了谎言和善变。

随着人的需求越来也多,物资的越来越丰盛,势必人与人之间的一种交谈,越来越少,和变得是如此的远离了一切的真实。

身边的人不想去谈它未成年做的那些傻事。

更不想去说起被人诱骗失去贞洁和德操的过去......

曾经的一切毕竟是一个人成长和经历的真实过往。

但是我们选择的并不是面对,而是事实上的逃避与人前所编造的谎言。

于是贪小便宜,贪占别人的物品,贪嘴好食,贪图美器,贪图安逸,贪墨公款,贪多务得,贪天之功,贪小失大,贪得无厌,贪心不足,贪恋好色,嗜酒贪杯,贪欲不禁,贪求无厌,贪生怕死,贪色好淫,贪荣慕利,贪财慕势,甚至于贪赃枉法......

贪鄙之风,从春秋时期,就流行于士大夫之流,文人雅士之间。

人类开始,并不贪婪。

只是住有陋室,食有五谷,衣有布衫,行有草履尚可。

但是随着一些人学会了各种贪,这个世界就开始完全走了模样。

随着历史的发展,社会的顺延,这种风气在民间也是不可能杜绝始终。

所谓的人情世故,皆以物取。

不请客,不送礼,就不成交际。

这或许就是一个不成文的礼法和民俗。

所谓的送礼,就是行贿和给予财物。

没有礼物之说,就没有贪的本体。

人与人之间以物品之贵重来衡量情义之大小。这势必使得一种恶习,愈演愈烈。

何况所谓的礼尚往来,就是相互的拿重金去打造厚礼去送。

一来二去,一种很礼善的关系,最终演变成以钱会友的潜规则。

谁要是送自己的亲手劳动所得,粗鄙物产,还会被人嗤之以鼻。

过去的这种带着劳动成果分享的俗礼,最终被黄白之物代替。

最终人类的一种礼,变成了事实上的一种贪。

人与人所谓的交际深浅,亦从这里由来道理。

所谓文官贪荣,武将贪物,小人爱财,鄙人好色。

这也是人类社会发展此后的一种必然产物。

毕竟温饱思**,贫穷才励志。

这也是一种人生的哲理。

所以人之所求,物之所欲。

最终这些很贪的人结成利益群体,最终建立了一种王朝和国度。

这就是封建领主,奴隶制国家历史的起源。

但是这种人群体制,它系科学的么?

事实被历史数千年所证实,它除了使得一群人学会了奢侈消费,此外并无长处。

但是从物质存在论去看。

物质在人群中辗转,它并没有罪错。

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