“卡拉瓦乔是一位油画巨匠，他画过几幅朱迪斯砍下荷罗孚尼的头颅，唯一一幅被发现的现在在意大利。卡拉瓦乔画这个故事在情节选择上也独树一帜：他把画面定格在了最为血腥的，也最具视觉冲击力的砍下头颅的瞬间。因为他认为自己是罪人，所以画上的荷罗孚尼的模样就是他自己。”埃德蒙教授慢慢的说道。

博斯维尔先生接着说，“在中世纪时虽然也有人在场景的选取上做出了和卡拉瓦乔类似的尝试，但由于写实技法的匮乏，这样的作品只能是作为故事说教之用，缺乏视觉感官上的刺激。而到了文艺复兴时期，波蒂切利、安德烈亚曼特尼亚和乔尔乔内都创作过这一题材的作品，然而他们都不约而同地选取了朱迪斯砍下荷罗孚尼头颅归来之后的场景。这样的处理手法着重于表现朱迪斯的凯旋而归，视觉效果上显得古典庄严。”

“也就是说，卡拉瓦乔为这一题材开创了一种全新的风格，既反映了他个人的审美取向，也反映了巴洛克时期罗马天主教对‘反宗教改革’的力量诉求。天主教为了应对来自北方新教的势力，希望通过宏伟博大的艺术来表现自身的实力与合法性，于是注重表现恢弘场景与强调张力的巴洛克艺术应运而生。卡拉瓦乔本人就是巴洛克艺术的倡导者之一。”埃德蒙教授接着补充。

“这一副就是典型的卡拉瓦乔式的画作，血腥而神圣。”查普曼教授略带崇敬的说道。

三位专家开始小心翼翼的鉴赏起这幅画作，安德森则邀请徐易文到一边的沙发上。

“请别在意这三位，这个时候他们的眼中只有那张画。”安德森无奈的耸耸肩。

徐易文说道，“这才是我请你们鉴定的原因，艺术家都是专业而有脾气的。”

“你喝点什么？这里有茶、咖啡和果汁，或者来点酒？”安德森问道。

“就咖啡吧，谢谢。”徐易文知道美国人这边学的华夏茶都是类似华夏南方的功夫茶，忙活半天时间，就一两小口，还不够自己塞牙缝的。

徐易文最喜欢喝苦丁茶，而且是便宜的那种，大茶缸子泡上浓浓一大杯，放到冰箱凉起来。玩累了渴了，喝上一大口，真的是凉到心里去了，先苦后甜，浑身上下就舒服了。

安德森和徐易文聊着聊着，发现老徐刚从欧洲旅游回来，就和徐易文谈起了不少欧洲的趣事。大约聊了有半个小时，忽然听到那边的三位专家吵了起来。

埃德蒙教授说道，“我认为这是卡拉瓦乔追随者的作品。画面上的三个人物与意大利那幅相比，无论是在动作还是表情上都没有呼应表现，这与卡拉瓦乔惯用的集中画面张力的表现手法完全不一样。”

他一边说还一边指，“你们看，朱迪斯的眼神直面我们，并没有集中精神去砍杀；而她仆人看她的眼神也比较突兀，如果两人之间隔着几个人，仆人的目光才会显得更加自然。被砍杀的荷罗孚尼的眼睛则看向仆人，三人的目光都被打散，与巴洛克艺术强调的秩序与统一不符。这种不自然的感觉在意大利那幅画作中是并不存在的。并且在意大利的那幅画中，朱迪斯眉头紧锁，杀气十足，无疑是画面的主角；而在这幅作品中，仆人的安排位置以及面部过于强调的皱纹和颈部刻画，都有喧宾夺主之嫌。”