同时这也是五行遁术的基础。

杨迦讲的很随意，但是实际上很凶险。

杨迦曾把这种方法教给了姜夏和申沐湖，但是两人都本来就是法宝使者，所以体会不深。

听了杨迦的话，姜夏突然冒出了一种想法。

或许普通人在没有法宝的情况下也可以拥有法力，这种办法就是从外界得到适量的法力，且通过一些法力循环来让身体适应法力。

时间长了身体就会自己接纳法宝，就不需要在耗费宝贵的生命之水了。

而且杨迦已经证明了，在没有法宝的时候，她就拥有了五行遁术的能力。

这已经可以算是没有法宝的法宝使者了！

仔细想想法宝使者群体一直受限于有限的法宝数量才无法增加群体数量，但是现在有了这种可能······

可是这样还算不算法宝使者了呢？

姜夏觉得将来法宝使者这个名字可能要改一改了，因为姜夏越来越觉得法力才是法宝使者这个群体的核心关键。

借用申沐湖的比喻，姜夏想到了一个可能。

申沐湖把法力循环比作传说中武功里面的内功。

假设这个体系成立的话，那么可以将两方体系一一对应。

法力就是内力，法力循环就是内功修炼，法力循环路线就是功法，法宝就是施展的招式。

功法是一个人修炼内力的方法，通过这个方法可以让普通人修炼内功，修炼内功可以产生并壮大内力，内力可以让武功招式在使用的时候获得更强大的威力。

套用到这个体系的话。

通过了解法力循环路线，可以让普通人在体内自行生成可以进行法力循环的法力，而持续的法力循环就会让法力增强，法力的强大就会带动法宝的能力增强。

之前姜夏不是没有想过这个假设，可是这个假设存在着一定得问题。

目前所了解的普遍情况是一个人先凭空觉醒了法宝，然后由法宝所提供的法力和法力循环路线来实现法力循环，从而壮大法力，而壮大的法力又反过来反哺到法宝身上，使其威力加强。

这明显和内功修炼不一样。

但是申沐湖和杨迦分别给姜夏带来了提示。

申沐湖提到过一种以武入道的方法。

现在人都拿内功等概念当做幻想出来的东西，但是现代人都是先练习招式，然后通过一些招式来打熬筋骨，筋骨强大之后招式更具威力，据说这样持续下去的话，极限就是获得内力一样的叫做气感的东西。

这种锻炼方式就莫名的像现在法宝使者的出现过程。