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第一百八十六章 惊吓(2 / 2)

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路泰立刻又紧张了起来,深怕罗元浩下一句就是——你还是背着去吧……

只听罗元浩又说:“记得一定要尽快帮老头把人拖回家,然后把我们的狗带回来,尤其是我那两只小的,知道吗?要快!”

路泰又点点头,他刚要去做,忽然想起自己怎么有点唯命是从的感觉?我什么时候成狗腿子了?他无奈地摇了摇头,苦笑一声,把衣服脱下来,用牙齿狠命地撕咬,拉扯起来,做成绳子。

一片荒凉的地方,哪来的绳子?路泰也是无奈之举。

好就好在拉长了距离以后,马儿果然不再受惊,而是老老实实地慢跑起来。

路泰用他那蹩脚的英语,请老爷子把另外几匹马儿呼唤过来,刚才枪响受惊,也不知道跑哪儿去了。

马儿听到老爷子的口哨呼唤,大约在三四分钟后,就回来了一匹。老爷子很努力的和两人解释,才让路泰和罗元浩明白,他的马儿不会听到呼唤不回来,很有可能受惊以后,跑回家里去了。

于是,罗元浩只能舍弃乘坐马匹的机会,让给路泰,必须请路泰尽快把那两只小狗找回来,因为晚上的时候,这两只小狗能够很轻松地看到某些罗元浩也无法察觉的存在!

如果不能借助这两只小狗,招魂什么的,必然失败。只有这俩小家伙存在,罗元浩或许还有七八成的把握!

招魂的目的,大致分两种。一种是救人的,一种是与亡者相见的。

招魂的方法,也大致分两种。一种是民间的,一种是道教的。

民间有操持贱业者,哭丧、招魂、入殓、出殡、棺材匠等。

如果在国内,罗元浩可以立刻让马三爷和牛二叔他们发动关系,从民间找个擅长此道的不要太容易。只是现在时间紧急,他也不得不亲自上阵了。

为了创造有利的条件,罗元浩必须用最短的时间,把老妖婆拉走。否则小女孩的魂魄见了这煞星,哪敢回魂?

过去在我国乡村常见的一种招魂方式是:死人出殡以前,由死者的一位亲人站到房顶上,或者门外的高地上,高呼几声死者的名字,以为这样就把他走掉的魂召唤回来了,以免回不了家而变成野鬼。

有的甚至在死者生前干活的农田里呼唤;不慎落水的,在河畔呼唤;有的烧香引渡,认为只要点燃香火,飘渺的香烟就会成为幽灵的康庄大道。

罗元浩记忆中,是似乎并非是道家的招魂法,而是道家和民间结合的土道术。

家属要焚香祷告,叫唤孩子的乳名,或者平常呼唤孩子吃饭时的称呼,喊他:“某某,吃饭了,快回来。”孩子就有极大概率自己回来。

但这仅限于孩子贪玩,或者感染风寒,并不算严重的走魂情况。

想罗元浩所遇到的,他想抓都抓不住的,就是他多出来的那部分记忆中,也是没有遇到过的。

他急匆匆跑向远处的房子,他已经跑了十几分钟,破有点看山跑死马的感觉。

一望无际的平原上,看得见的房子,居然要跑半个小时的样子,等会儿他哪有余力叫魂?

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