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第三十七章 登极建元(一)(1 / 2)

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……

禅位的情况下历史上并不多见,主要发生在汉末之后。

由曹丕带头,之后的门阀世家纷纷效仿。这也导致南北朝时期,改朝换代跟过家家一样。

同朝之内的禅位比较少见。

最有名的便是北宋之时,徽宗禅位给钦宗,然后二帝被带去金国,玩起羞耻的换妻play……

当然……他们俩只能充当干瞪眼的飞机优。

相比于二帝的悲惨,明英宗过的就好上许多了,在被掳走的一年里,被瓦剌像祖宗一样供着,有吃,有喝,瓦剌的贵族还挤破头的把女儿往英宗炕上送,等英宗拍拍屁股走人,没过几年又干起了自己的老本行,别提有多愉快了。

要说正常情况下,皇帝都是终身制的活,自愿禅位的皇帝基本没有。

但是对于每个皇帝来说,亡国之君的头衔也不是那么容易接受,哪怕是荒淫无度的高湛也不喜欢在史书上被当做亡国之主,这才把吃奶的儿子推向皇位。

崇祯算不上明君,也并非昏庸无度,他只是没有力挽狂澜的能力而已,但他绝对不会希望大明毁在自己手中,以至于无面目去见祖宗。

太子的挺身而出,无疑将压在他身上的压力卸去,在决定退位之后,亦没有太多的留恋。

只是太子杀戮过多,朝臣基本被清扫一空,崇祯倒不是同情那些朝臣,而是觉得,朝臣都没了,太子的新朝又如何处理全国繁重的政务?

眼前应钟声而来的众臣,实在少的可怜,崇祯想到自己继位登基之时,皇极殿前的广场可谓是人满为患。

总觉的这个禅位大典实在是太过于寒蝉,有损于大明的国威。

崇祯对身边的王承恩道。“着人将翰林院的编修,京师中的廪生,增生一并召来。”

……

当朱慈赶到之后,差不多便快到时辰了,早有宫中的内侍等候朱慈的到来。

并将其引入中极殿,换上只有皇帝才能穿的黄色袍服。

至于冠冕,则没有准备。

而是要等到禅位仪式之中,由崇祯亲自摘下自己的冠冕,为朱慈带在头上。

这象征的皇权的转移。

整个大典都由崇祯一手操办,朱慈要做的只是,人来到后,按照礼仪接受禅位而已。

禅位大典,随着朱慈的到来,随即展开。

古时候的礼仪无疑是繁琐的,哪怕是当初的朱慈烺,在面对着每年数次的各种祭祀,祈祷等礼节,也是昏昏欲睡,毫无兴趣。

朱慈像个木头一般,接受者礼仪之中需要做的事情。

心里却早已准备把六部中最不合理的礼部给拆掉。

……

首先是诵读崇祯的退位诏书。

天承运皇帝

诏曰

元气肇辟,树之以君,有命不恒,所辅惟德。天心人事,选贤与能。朕德将尽,妖孽横生……(省字四百)……今便祗顺天命,出逊别宫,禅位于太子,一依唐虞、徽高故事。

退位诏书诵读之后,崇祯将自己身上象征着皇帝的物品全部卸下,交给内侍保管。

在这之后。

以范景文为首,李邦华,倪元璐等文臣生员跪拜哭泣……挽留。

当然。

崇祯一一拒之。

这些是只是礼仪而已。

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