“皇帝是一国之君，不能远离几种人，他们是皇朝子民，皇朝要管理、教育使此种人改邪归正地为皇朝发挥正能量，促其为社会进步与发展出力做贡献。”孙太后一想与皇帝笑地纠正。

“高谷给讲《周振逆子变驴》故事。”皇帝说。

“母亲听过，告诉你要与四种人交朋友”孙太后想着说。

“哪四种？”皇帝问。

“1欣赏你的人，在你穷困潦倒时，鼓励你，帮助你。

2有正能量的人。在你伤心难过时，陪伴你，开解你。3为你领路的人，愿意无私地引领你走过泥泞，迷雾。4会批评你的人，时刻提醒你，监督你，不希望你的人生路走的磕磕绊绊。”孙太后想着父亲在家人面前说人生经验的话地说。

“好！儿听高谷说，洪熙年间，爷立权谨孝为楷模，向天下庶民，提倡行敬孝之风？”皇帝问。

“是的！你父亲嗣位后，在天下推行此一种孝道，权谨疾病缠身，望能归故里。权谨因此被改任维通政司右参议，赐白金文绮致仕。皇朝为表彰其行孝的行为，特在徐州户部山赐建《孝子牌坊》。权谨《孝子牌坊》，建于宣德二年(公元1427年)，是宣扬忠孝名人的建筑。”孙太后想着先帝朱瞻基推行行孝行为地说。

“母亲！儿继承父亲意志，提倡行孝之风？”征求孙太后意，皇帝一脸坚定地问。

“你此想法，很合母亲意！”皇帝要提倡行孝之风，给天下人制造出个敬孝的氛围，也许会狠狠地鞭笞像周干等类的人，孙太后想着父母亲让孙府家及下人远离不良心态的那五种人地说。

“不肖怎解释？”皇帝问。

老师没解释？”孙太后问。

“没有！”皇帝说。

“不肖一般是称不孝之子为不肖。也指不才，不正派；品行不好，没有出息等。在旧时也是被读书人用来表示自谦的词。”孙太后想着说。

“啊”皇帝明白地说。

“周干忘恩负义，我给他找的事做，他忘记不说。李豪冶嫁给他没生孩，被留京城，一位女人婚后守活寡。李豪冶要活命，还得供养周干母亲，周干没点资助。谁轮到此事，难以承受。俗话说：养儿防备老。周干妻若出走，周可老婆，得靠周小妞抚养。话应当改，养女防备老。周干有银子纳妾，没银养父母。我想着，皇朝还真的，应惩罚周干，以儆效尤。”孙太后想着周干，越想心里越有气地说。

“理应处罚他 ！”皇帝肯定地说。

“父母养育恩，周干忘记不说，周可死后，是姑爷买坟地埋葬。”孙太后说。

“母亲！我让贵州，扣其俸禄，给其母亲？”皇帝说。

“谁来主办？此类是自诉案件，家人指控，刑部才受理。”孙太后在为骆红打官司时，曾问过刑部尚书吴中，吴中与孙太后说此类案受理程序。孙太后想着说。

“净是如此。”皇帝说。

“你大姥给你说全，远离几种人？”孙太后想着周干属于五种人中第一种地问。

“是五种！”皇帝说。

“你用圣旨形式，推行行孝之风，力求制造出皇朝提倡的忠臣孝子的氛围，许会缓解或是鞭笞那五种人的不良的心态。母亲来处理，周干个案的琐事。”周干家庭事，不能牵涉皇帝太多精力，孙太后想着皇朝，会有诸多事等皇帝去处理地笑说。

“好的。”皇帝说着就走了。

周干的行为，虽可气可恨，可皇朝免其职后，周干没有了经济来源，会引起周一家人，丧失和睦，内部矛盾迭生，甚至会倒反目成仇的地步。皇朝处理庶民家事，不能和殉制一样，弄得庶民妻离子散地家破人亡。孙太后要想好的方法，来解决好周家事？