“以神农府四角四院中的四塔为媒介，构筑成了‘四象乱妖阵’么…这样一来是妖怪作案的可能性就大大降低了……”

在诸葛瑜的陪同带领下，吴暗三人走过了东南角研发农具的“农机庭”来的了西南角的“种仓”，此时正在这暂作休息。吴暗一手拿着逗猫棒逗着种仓附近的狸花猫，一边则眺望着西北角“农史楼”中的那座高塔，心中默默整理着刚得到的线索。

“四象乱妖阵”并不是多复杂的阵法，顾名思义它是用来针对“妖”的，不过若方士修行不到家的话也会被这玩意坑到。

它的原理其实很简单——方士也好、妖怪也好，他们施展较强术法的时需要沟通天地，而沟通天地的仪式又往往会与方位有关，这一点在如今的民间祭祀与房间走向（风水学）中就能看得出来——而四象乱妖阵就是以四个强大到足以被当做定位目标的物体为媒介，重新定义了阵法内部的东南西北。

这样一来妖怪也好，方士也罢，他们想在这个阵法内部施展强大的术法时便会因为阵法内外方位的扭曲而变得难以发动术法…听上去很强是吧？但事实上这也就坑坑那些在山中修炼了几百年的妖怪了，方士们只要发现了其中的端倪便可以那四个物件为媒介重新定义自己施术的方位，反观那些妖怪，因为长期在外修行早已对天地四方了然于胸，对他门而言东南西北就是东南西北，基本上是不可能破解这个四象乱妖阵的。

“当然，要是是那种修炼到能与天地共鸣操纵天地异象的千年老妖，光靠这阵法挡住他们还是不太现实的，不过即便是他们想要在这阵法内偷取被禁制保护着的龙珠也要费一番周折，神农府主殿人来人往，是他们作案的可能性实在不高…那基本上可以确定是方士干的了？可这样一来新的问题又出现了…那人为什么不对更容易得手的神农像下手呢……”

回想起神农庙内那座阿政亲手所雕的千年不朽的巨型神农像，吴暗脑海中不由得浮现了第二个困惑…虽然自己还没能再去那边确认一番，但不难猜想那尊巨像也是靠龙珠内的“永远”在那抵御岁月的磨损，假若它内部真的也有龙珠，那为何对方不选择那个更容易下手的目标下手？

如果是妖怪的话那倒是很好理解，毕竟神农庙作为一间香火旺盛承载了千年间不计其数前来祈祷之人愿望的庙宇，它自身承载的愿力便足以将诸多妖怪拒之门外，对妖怪来说去那里动手还不如来这神农府四处碰壁好……

可方士们就不一样了啊，身为人类的他们并不会被庙宇中的香火所困扰，既没有阵法保护，夜间也没多少人看守，那神农像明显更好下手一点。

……是不想看见神农像凋朽香火黯淡？嗯…虽然不排除这个可能，但对方都不惜毁坏真的能挽救天下诸多人性命的“无字天书”也要偷取其中的龙珠，居然会因为这种事于心不忍实在是让人难以相信。

难道是不同的龙珠之间还不太一样？对方需要的就是“无字天书”里面这颗？嗯…照理来说龙珠作为自己曾经灵脉的碎片，每个之间确实会存在差别，但假若这个推论成立，那岂不是意味着对方对每个龙珠都了如指掌以至于能精确的定位到自己所想要的龙珠？能做到这种事的……

吴暗脑海中第一时间便浮现出了那个幼小的身影——徐福——虽然眼下还没有证据表明“龙珠”就是她的杰作，但就千年前那情况，能解决掉自己自爆把自己灵脉拆下来做成龙珠的估计也就只有她了，若真是她的话那她对每颗龙珠了如指掌也是情理之中的。

但是……回想起阿政的留言，吴暗再次思考起其他的可能来…徐福已经被“杀”了，因为自己的事她恳求阿政清除有关自己的记忆，即便阿政留手了她也应该不会想记住那作为自己灵脉一部分的龙珠的事…徐福偷走龙珠的可能性不高。

“要是排除了徐福，那剩下最有可能的人恐怕就是那个凭借神农祖像装神弄鬼的家伙了…但他这么自导自演又为了什么呢？难不成是想故意引我出来让我上钩？可这不是反倒打草惊蛇提高了我的警戒么？

……啧！眼下光靠逻辑推测线索还太少了，得再多找找其他线索才行。”

万分困扰的吴暗两手抓挠起了脑袋，自己好像找到了什么端倪又好像忽略了什么…这种纠葛的感觉实在是让人不快……

正当吴暗郁闷之时，一只狸花猫突然朝他扑了过来，吓得他差点摔下椅子抱住了这个小家伙，随后才发现这猫盯着的是自己方才挠头时无意间插在脑袋上的逗猫棒……

“噗！”

不经意间的小插曲让那原本愁眉苦脸的吴暗忍不住笑了出来，是啊，眼下线索有限，光在这挠头苦想也没用，不如先好好放松一下吧~

话说回来，这里的狸花猫还真是多啊~狸花是喜欢群聚的猫么？

“种仓”顾名思义就是神农府保存种子的地方，为了防鼠，神农府在这养了众多的狸花猫，虽然这些小家伙们性格独立喜欢闲逛，但不知是不是早上的原因，这“种仓”外围聚集了不少小家伙。