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第一一三九章:文化侵略(1 / 2)

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早就去了天外世界的玄元道祖,突然派了一道分身跑了回来,或者更准确说是潜了回来,就连镇压天道山的青虹道君都没有察觉。叶赞原本以为,玄元道祖的分身回来,是有什么十分紧要的事情交待,却没想到对方居然为了“传道”二字。

叶赞有些不太明白,玉清宗现在的发展势头虽然很猛,却还远没到神华域界都容不下的地步。

更何况,你就算是能收更多的天才弟子,也得给他们时间成长起来,才能真正的成为壮大玉清宗的一份子。光是不管不顾的广招门徒,却没有相应的培养机制,让那些门人弟子真正成材,那用句俗话说就叫“贪多嚼不烂”,只会让这个宗门“消化不良”。

光是神华域界,就足以为域界各个宗门,不断的提供大量的门人弟子了,甚至还有大半人都没有机会拜入宗门。如果,真要让神华域界的人,只要是有符合标准的资质,就一定能够拜入相应的宗门的话,恐怕所有宗门都要“消化不良”了。

可是现在,玄元道祖的分身回来,却让叶赞去天外世界“开分校”,去招收天外世界的人做玉清宗弟子。这究竟是图了什么?难道说,天外世界的那些人,在修道资质上还要胜过修道世界的人?还是说,天外世界有什么特别的矿产资源,需要玉清宗以“传道”去占地盘?

而更让叶赞想不明白的,是绝大多数修道者都知道的一个事实,就是天外世界法则与修道世界的大道不同。就好像,那些小世界来的太阳王等人,虽然可以在修道世界使用力量,却在力量消耗后无处去补充,只能再回小世界去“充电”一样。

而法则与大道的不同,那么以大道为基础的修道之法,到了天外世界还能发挥作用吗?你这边领悟这道那道的,天外世界却没有你领悟的那些东西,你又怎么靠着那修道之法去修炼!

“师父,我有点不太明白您老人的意思了!玉清宗现在虽然发展的不错,但还没到需要去天外招收弟子的地步吧?而且,您的意思还是要在那边开‘分校’,而不是收了弟子带回来。以天外世界那样的法则,修道之法真的还能起作用吗?”既然玄元道祖就在面前,叶赞自然也不用自己去猜测什么了,干脆把所有问题一股脑的都丢了出来。

玄元道祖的那道分身,听了叶赞这一连串的疑问后,却是连连摇头,说道:“你这小子想得太多了,老夫说的‘传道’,就仅是传道而已。至于,你所问的那些问题,那都是以后的事情,以后自然会有解决之时。”

“只是传道?那又是为了什么!”叶赞颇为不解的问道。

“唉,也罢!”玄元道祖长叹一声,知道不多费些口舌是不行了,毕竟叶赞不同于寻常的门人弟子,于是接着说道:“你应该没有忘记,仙庭大费周章的打开通道,让我们前往天外世界是去做什么吧。”

“哦,这是之前师父您不是说过,此界自仙魔之战后,天地崩裂致使世界本源受损,于是仙庭有意要抢夺天外世界的世界本源,来修复此界的世界本源吗?”叶赞连忙回应道,将自己知道的都说出了来。

玄元道祖点了点头,见叶赞依然脸带疑惑,有些好笑的说道:“那么,你以为,我等要如何抢夺天外世界的世界本源?莫非就像强盗入室,把那金银细软包了就走吗?”

“难道不是吗?”叶赞惊讶的问道。

在叶赞想来,玄元道祖他们去抢夺世界本源,就算不是真像强盗那样入室抢夺金银,但形式上应该也差不了太多。要抢夺世界本源嘛!那大体上就是把那个世界的强者都灭了,然后从地下或者什么隐秘空间里,把那世界本源揪出来带回此界。

既然,修道世界的世界本源受损了,仙庭要用天外世界的世界本源来修复。那么,当然是要把那边的世界本源带回来,然后融合到这个世界的世界本源中。就好像说,我这房子破了,要从你那房子上拆砖瓦来补,那我就拆了砖瓦拿回来补啊。

“唉,也是老夫疏忽了,以你此时的境界,的确是还理解不了那个层次的事情。那世界本源,并非金银之类的实物,或者都不是某种具体的存在,又怎么可能被找出来抢走呢。”玄元道祖似乎这时才想起,叶赞还只是元神境界而已,自己觉得理所当然应该明白的事情,在叶赞那里却未必能明白。

“那,又该如何抢夺呢?”叶赞连忙追问道。

当然,叶赞在问出这话的同时,心里边倒也有了猜测:那抢夺世界本源的方法,大概就是和那“传道”二字有关。只不过,“传道”又是如何抢夺世界本源的,他还是需要听玄元道祖的解释。

“如何抢夺世界本源,自然就是老夫交待你的‘传道’二字了。”玄元道祖的回答,果然是如叶赞的猜测一样,并且接着更进一步的解释道:“你所知道,天外世界的法则,与此界大道有所不同。而这不同,说到底就是世界本源的差别。因此,想将天外世界的本源,抢来成为此界的本源,就需要去改变天外世界本源的法则。”

听到这里,叶赞终于是明白了,这“传道”二字的真正用处了。原来,玄元道祖要他去“传道”,并不是为了发展玉清宗,至少这不是主要的目的。而是要通过传道,让这个世界的道法,或者说这种符合本世界大道的修炼之法,在天外世界得到传播,去“污染”天外世界的本源。

这在叶赞看来,大概就像科技世界中,曾经被称为文化入侵的现象。比如,古华国曾经有过这样的历史,异族入主中原之后,要求“留发不留头,留头不留发”,让所有中原人剃成什么“金钱鼠尾”。还有,倭国侵略古华国时期,在古华国东北要求人们讲倭语,在湾湾更是搞全民的倭化教育。

这些就是侵略所附带的一种文化入侵,用自己的文化去消灭别人的文化,而且也的确是有着极好的效果。就说那“金钱鼠尾”,想当年多少人为此抗争,真正选择了“留发不留头”。可是,几百年后,西方文化侵入古华国,很多思想先进的人剪辫剃发的同时,还有不少人舍不得那根丑陋的鼠尾。

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