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第171章 人类眼里的地下世界(1 / 2)

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地下世界广大无边,人类对于地下世界的探索可以说只是在浅层区域。比如卡瑟琳和阿斯就曾进入岩浆洞窟——一个裸露在地表的地下世界入口——去猎杀一头经常游荡到地面上来的岩浆红牛。

岩浆洞窟中环境非常恶劣,到处都弥漫着硫磺气,各种熔岩暗河密布,气温燥热。不过这也只是地下世界的一种常见形态而已,有很多奇特的区域人类还根本没有涉足。比如坐落在地下世界深处,由恶魔领主们统治的各大深渊。

目前人类对于地下世界的主要认识,是来自于一本叫作《偷石游记》的书。这本书成书年代大约在混乱的人类第一个千年时代,作者为“大盗贼狄普”。

在书中狄普讲述了自己经地面世界的入口(后来有学者考证,认为此入口即为岩浆洞窟),潜入地下世界,并一点点深入地下,成功混入硬石深渊,偷取了恶魔领主迪亚蒙德的大钻石,并逃过各种追杀,最后安全返回地面的故事。这个故事本身有着各种逻辑漏洞和过于夸张、离谱的情节,从文学角度来说几乎没有可取之处。

但是狄普借着这样一个故事,确实描绘出了一个千奇百怪的地下世界。因此《偷石游记》的历史贡献,在于它为人类第一次完整、详细地展示出另一种生态环境。而且随着后来各国的强者们相继进入地下世界探险,越来越多的证据表明,狄普关于地下世界的描写基本符合真实情况。

于是不少学者开始将目光聚集到这位大盗贼身上来,他到底是何方神圣呢?作为一个能在地下世界进退自如的人类,这位大盗贼的事迹不见于各种历史文献和传说中,也没有遗留下任何真实的生平记载。除了一本《偷石游记》,“大盗贼狄普”仿佛就没在这个世界上存在过。

第一千年历史学家埃尔斯在他著名的《梳理第一千年时代》中,曾断言大盗贼狄普只是一个化名,其真人并不存在。而《偷石游记》中关于地下世界的描写,是源自远古四大文明之一——矮人文明对于地下世界的探索。

这个说法一冒头就立刻得到学界的批判。其中最直接的反驳理由是。远古四大文明与人类时代间隔着一段明显的历史空白期。介于地精文明与古精灵文明之间的矮人文明,是如何将他们的文化信息留存下来,并且正好由大盗贼狄普获得,撰写成书的呢?

埃尔斯为了支持自己的观点,又提出《偷石游记》原本就是矮人文明时期的著书。它实际上描写的是矮人文明的覆灭过程,而且出于某种原因使用了曲笔。这本书的作者,埃尔斯认为是生活在矮人文明时期的一位旁观者,他目睹了矮人们向地下世界进军,与硬石深渊的恶魔们交战,最后引发灭族灾难的始末。

这位历史学家为此还从《偷石游记》的具体段落出发。与现存的矮人族文化进行比较。发表了一系列颇为轰动的学术论文。特别是他对于矮人文明覆灭原因的推测。得到不少学者的认同。不过埃尔斯的观点始终有两个硬伤,第一、《偷石游记》到底是通过什么途径流传下来的;第二、它的作者究竟是谁。

直到今天,大盗贼狄普的身世之谜,一直是学术界的一大谜题。每年都有不少论文发表。对这位大盗贼进行研究。只不过令人信服的论证,始终没有出现。

不过有意思的是,大盗贼狄普在民间的影响力,远远超过了他对学术的贡献。据说盗贼这个职业,就是因为《偷石游记》而被正式承认,并逐渐发展起来。

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