梅水不宽，只有几丈，不过水流湍急，白浪翻滚，蜿蜒流过飞云寨前，一路穿山越谷，最终汇入云梦泽。

在他面前，一群群飞云寨黎民跑过，他们抬着一块块山石，抛进了激流里。

这方法简便且有效，水面上全是白浪，根本看不清水下的状况。按照黄子风的计划，首先要破坏那些魔人顺流而下，这是第一道防线。

在他身后不远处，子归人正在带领黎民们修筑防御工事，将灌木篱笆改成原木城墙。魔人的武器装备还不如以前的东夷，单凭这道围墙就足矣抵挡住他们，这工程首山人熟门熟路，进行的很顺利。

一条窈窕的身影走了过来，那是浮萝提着个罐子，为他送吃食。

罐子里装着一些颗粒状的籽实，用火炒过，散发着浓郁的香气。这是野花生，后世人一直以为，花生是南美洲作物，明朝才传到了中国，其实这观点大谬，中国在上古就有原生的花生，并且在二十一世纪发现了相关文物佐证。

风桐对妻子点了下头，抓一把花生一个个丢进嘴里吃了起来，眼睛依旧紧盯着施工的黎民们。这一次事关他们的生死存亡和梅山女神安危，不分男女老幼，所有人齐上阵，全都拼了。

“浮萝，我回神农部的时候，你就跟着子风可好？”风桐忽然说。

浮萝愣了下，摇了摇头，“夫君说的哪里话，还记得老酋长当初的叮嘱吗？他老人家让我们要学鹌鹑鸟，不做薄情鸳鸯，夫君莫非想弃我而去？还是家里早有妻子？”

后世喜欢用鸳鸯来形容夫妻之情，可在这时代，鸳鸯却是薄情的象征。这种鸟看上去漂亮又恩爱，可一旦遇到灾难，从来都是分头飞，才有了“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞的说法。”

与之相对，鹌鹑一旦结为夫妻，死不分离，若是其中一只被猎人抓走，另一只会一直紧紧跟随，哀鸣一路，至死方休。“鹑之奔奔”这句话远古就有，一直流传到先秦时代，方才被逐渐浮华的世界抛弃。

“夫妻如鹑之奔奔，居则同巢，离则同飞。”这段最朴实而又真挚的爱情描写，在这时代经常出现在人们的口中，后世却被嫌弃。

浮萝这番话说的很重，风桐不由脸一红，连忙摇头，“浮萝说的哪里话，我在家乡并无家室，不让你去是怕……”

“夫君不怕，我又怕什么？若有难，同赴就是了。”浮萝打断夫君，满不在乎说。

其实也非不在乎，只是什么都比不上夫妻在一起重要。

风桐不再相劝，点了点头，看向梅水上游，黄子风和武士们也该回来了吧？不知他们可都还安好。

思忖间，风桐站起了身，面上涌出兴奋。只见那边森林里走出来两头麋鹿，正是黄子风和紫草他们。

紧随其后，大部队鱼贯而出，队形整齐，斗志昂扬。

这般，自然是打了胜仗！

看见武士们雄赳赳归来，所有人撂下手里的活计，大喊大叫着迎了过去。

人们将子归武士围起来，挨个打量，发现不少人身上伤痕累累，当场许多人心疼的哭了起来。

“阿达！”