如今妙德王子回来,只要不出意外的话,铁定就是下一任车陀王。
届时母凭子贵,即便没有善音王后什么承诺,依旧可以保住自己后半生的雍容华贵。
就这样,众人各怀心事回到寝殿中。
正欲找寻三葬,却发现白衣僧侣此刻正端坐在一地金莲之中,打坐修行。
有人烟行媚视,作小女儿态,想要引起妙德王子的注意,岂料方一对上僧人的双眼,登时一颗心就凉了下来。
那是一双无喜无悲,古波不惊的眸,仿佛在他看来,面前的不是衣衫乍隐的俏佳人,而是一块败质生蛆的腐肉一般。
“如是我闻……”
裴妙德修行的,不是别的什么功法,正是得自第二世的《定光欢喜三藐妙法》。
此法以入世求出世,观脂粉红颜如枯骨烂肉,蛆虫蚊蝇环绕,从而放下淫邪与执着,乃是直通法相境界的根本法。
以裴妙德此世的悟性和佛心,轻松就练成其中的众生相和白骨观。
故而当初在拒马城之外,三葬才会观守卒如禽兽,不见一处衣冠,只因众人在他眼中早已褪去表象,显露出真实的心相。
所以善音王后的小心思注定会落空。
毕竟在裴妙德眼里,再是曼妙可人的美娇娘,也不过是蚊蝇丛生的枯骨,人不能至少不应该对着一具骷髅发情吧?
若非如此,无妄禅师或许也就不会这般轻易将他放回来省亲。
至于安危方面。
以裴妙德如今的修为和手段,只要不是碰上神通境界的大妖,都能够斗上一斗。
原因无他,便在于贺牛州人族怪异的修行法。
此处之人,度过养身,伏猿,天意,此三关,血气精火会点燃心中烘炉,烘炉不灭,邪魔等闲不敢侵犯。
对了,修成天意宗师,论实力也就与半步先天相当。
但是,贺牛州还有一种名为祭器的古宝,据传乃是上古人族所铸,只需献祭武者的精血,便能发挥出堪比神通真人的实力。
无天寺就有那么三四件祭器。
只是此物只为有缘人所驱使,若是无缘,每次催动需要消耗的精血就会呈几何倍数增多,直至精血亏尽,化作一副皮包骨肉之躯。
往往这些人镇压一方,使妖魔绝迹一时,最后却始终逃不过被祭器反噬的下场。
而三葬和尚手里就有这么一件祭器,威力仅次于无妄禅师手中的如意杖,乃是一方紫金钵盂。
裴妙德入寺的第一天,就从佛像手中掉落在小和尚面前。
不过是三寸见方的小玩意儿,却似有千斤重,任凭两位天意境界的师叔如何使劲力搬运,却依旧是柴盐不进。
还是方丈无妄神僧许下承诺,待裴妙德及冠,便将它赐予小和尚,紫金钵方才消停下来。
裴妙德能够行走万里妖魔路,返见父母,正是这方紫金钵给了他的底气。
更何况,神通境界的修为尽管化为乌有,本命神通法眼与降魔杵却没有消失,凭借当初身为神通真人的见识,和天赋栏熠熠生辉的四两千斤,斩杀两个内景小妖还不是有手就行。
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