待我等复制成后定能胜过汉唐集团的一些物件。

现在虽然失传已久，但是我等手中有苏颂的新仪象法要，先前，看那上面的机械印图，只是觉得有趣，现在方知此物有用！”

“大善！”在会议中，永胜伯郑彩第一次拍案而起，説，“我就知道列祖列宗中，定有我等需要的文化！可供我等复兴之用——再找些类似的科技先祖，一同共享祠堂！”

苏颂，字子容，汉族，原籍福建泉州同安县人，自然在这同安孔庙有祠堂了。

林希元，字茂贞，号次崖，福建同安县人山头村人，生于明成化十八年142年，卒于明嘉靖四十五年156年，享年5岁。

大儒顾问团同时建议扩大他的祠堂，倒不是因为他是福建人，也不是他官大，而是此人人品刚正不阿，严于律己，可当士子楷模，同时在任官时，劝农耕，建社学，充分体现出一个文官的优秀品格。

“大善！”在会议中，永胜伯郑彩第二次拍案而起，説，“若是我福建内的文官皆是如此，可想这福建之地会是何等模样！再找些人品端正，一心为公的先祖共享祠堂！”

一时间会议室里无语，许多大儒都在脑补永胜伯郑彩的设想，想着，想着都很激动，有一个还流下了热泪。

我等，终于找到了文化的方向！

这个福建社会文化可是让汉唐集团文化冲击的七零八落了！

危矣，明人将不在是明人了，大儒们个个都看在眼里，急在心头！

但是永胜伯郑

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