为什么这么说呢？主要是程朱理学，先不管它的好坏，就现在看来，程朱理学已经被现在的士大夫阶层给彻底给玩坏了。

就像现在的女子裹脚一样，其实在明朝时期，北方的女子裹脚现象还不是特别严重。但是文化气息浓厚的南方，也就是说士大夫阶层控制最严厉的地方，女子裹脚的就特别厉害，原因就是那些文人墨客喜欢！但是这是对女子的最大的伤害。

明末时期士大夫阶层的人大多都有心理问题的，而且这个问题还很严重，从什么方面看出来的？

第一，他们没有国家民族理念。对于任何事物，看中的都是自身的利益，不存在为国家，为整个民族着想，就拿收税一事来说吧，历史上崇祯时期，都知道财政困难，而解决财政问题的手段，就需要通过税收来解决。当时的情况是，他们同意加税，这个税针对的是谁？针对的就是农民，反而是那些有钱的商人，富裕的士大夫阶层却不用交税，这就形成了一个很奇怪的现象，老百姓越来越穷，商人和士大夫阶层越来越富，当然也不是没有人提出向他们征税的建议，但是后果就是死亡或者道德毁灭，皇帝如果像他们征税，就会遭到他们的集体反对，但是他们从来没有想过，老百姓已经吃不上饭了，拿什么来缴税？

咱不说明朝的灭亡他们的贡献大不大？只说一件事，就是明末时期的那些农民起义，可以说就是他们一手造成的，当时天灾不断，民不聊生，这个时候不说赈济百姓了，还向他们征税，这不是逼着百姓造反吗？当时天启皇帝征收的商税，矿税，包括后来朱舜提出的士绅一体当差纳税，就这三项来说，可以说对整个大明整个华夏民族都是有利的，但是他们说这是与民争利，天启皇帝已经被他们喷成狗了，反而对老百姓加税，他们不会说这句话，为什么？因为没有损害自己的利益，朝廷没有把手伸进自己的腰包里，这样的皇帝在他们眼中就是爱民如子。

第二，就是对于那些其他非士大夫阶层的人，他们都是一种高高在上的态度，百姓，商人，工匠，士兵甚至是女子，他们都是看不起的，为什么这么说？从后世的一些文献资料还有朱舜这几年在明朝的经历，他发现那些士大夫都是眼高于顶的，就像当初朱舜在京城信王府开办工厂时遭遇的那件事，窜出一个莫名其妙的老夫子对着朱舜就是一通说教。就是到了现在，朱舜还在被那些士大夫们诟病，称之为铁匠王爷，同样那些士大夫阶层是极度自私自利、贪得无厌的，那个老夫子在一通说教朱舜后，其目的就是眼红朱舜工厂的利润，想要据为己有。就像楚歌家的遭遇一样，其实质上那个文人想把他家的商业变成自己的，并且还让他们为自己免费打工。

这就是当时士大夫阶层的嘴脸，一个好好地程朱理学硬是被他们玩坏了，其中表现最突出的事情就是女子裹脚。

这种思想严重到了什么地方？北方朱舜曾经下过命令禁止女孩儿裹足，但是却遭到了那些文人墨客的一致讨伐，说什么的都有，最让那些人看不惯的是女人出来做工，在他们眼里这就是伤风败俗，女子不守妇德的表现。

而朱舜身边的女人就是他们的首要攻击目标，并且这股风气已经开始在政务院蔓延开来。

几女的担忧是不无道理的，但是朱舜却想的更多。

朱舜不是不想直接给明朝来一个大清洗，但是这几年的经历让他明白，那只是一个幻想，如果给明朝来个大清洗，那么九成以上读书人都会是朱舜清洗的对象。这样一来对华夏文化的传承有着很大的伤害，所以他一直不愿意那么做。

朱舜的想法是尽量采取温和的手段对大明进行改造，就像现在一样，他开办教育，建立工厂，提高百姓的文化水平等，通过这样的手段来一点儿一点儿的影响整个大明，但是现在看来，不下重手是不行了。

“你打算怎么做？”

看着朱舜沉思的样子，徐青莲轻声的问道。

“呵呵，这一次一定给你们出口恶气。”

“说说”

听见朱舜的话，几女都是好奇的竖起了耳朵，王小凤更是凑到朱舜身边撒起娇来。

“不可说，不可说，到时候你们就会知道，这一次一定要让他们长长记性。”

朱舜根本不为所动，一副神神在在的样子，让几女焦急不已。

“王爷”

就在王小凤准备施展美人计的时候，车厢外响起了小吕的声音。

“什么事？”

“收到了山西来的飞鸽传书，是圣上写给你的书信。”

“给我。”

打开小窗户，小吕把天启皇帝的书信交给了朱舜。

以前的飞鸽传书，因为受到信鸽的力量所限，它们每次携带的东西重量都不能太大，就像电视上看到的那样，在信鸽腿上绑一个小竹筒，里面插入小纸条儿，这样只能传递简略的信息，同时也容易泄露秘密，朱舜改良以后，信鸽携带的重量没变，但是却可以传递更多的内容，同时保密性也大大增强了。

这个改良方法很简单，就是把要写的汉字编译成一组组数字，因为阿拉伯数字容易写，而且相比于汉字，它们可以更小，面积不变的情况下，可以写更多东西，让传递的情报更加的详细。

取出纸条，朱舜展开后才发现，它上面已经写满了字，这让朱舜不由得苦笑着摇了摇头，还真是书信。