伊森也是才知道，惊讶道：

“那岂不是乱伦了？”

茄子回道：

“神和人又不能相提并论，而且和你们西方神话与北欧神话里面的那些夸张的乱伦相比，人家伏羲女娲只能说是不提倡而已。”

伊森挠了挠头道：

“不过我还是不太明白这幅画出现在这里的寓意。”

陈科解释道：

“因为这幅画被国内外的科学组织认为是dna双螺旋的暗示，也就是说这幅画揭示了生命的起源。”

“可是交欢本来就是生命起源啊。”

宋倩明白陈科想表达的意思，解释道：

“因为伏羲和女娲都不是交欢而生的，据《山海经·海内东经》记载：‘华胥履大人迹，于雷泽而生伏羲。’传说华胥氏踩中了一个巨人的脚印，随后就有了身孕，怀孕了十二年后，才生下了伏羲。”

“那女娲呢？既然他们是兄妹，女娲是怎么生出来的？”

陈科接道：

“问题就在这里，古籍之中只记载过伏羲是华胥氏踩脚印所生，但是并没有明确说如何生过女娲。

其实后世说伏羲和女娲是兄妹，主要还是从二人都是人头蛇身的共同点以及二人的年龄上推测的。

可是你想，华胥氏踩脚印生伏羲，难道她生女娲的时候再去找一次大脚印等十二年不成？这似乎说不通，所以女娲的诞生其实并没有定论。”

伊森也顺着陈科的思路想着。

这时陈科画风一转道：

“东方神话你不了解，西方的你总知道吧？亚当和夏娃的传说中，夏娃是如何来的？”

伊森对这方面当然了解：

“夏娃是神从亚当身上取下一条肋骨做成的啊，欸，等一下，你是说，女娲的诞生有类似之处？”

陈科摇头道：

“这只是一些猜测而已，不过如果把当时的一些神话因素去除，从一个人身上取一部分造成另一个人这就和克隆很像了，而且还是基因改造后的异态克隆。

伏羲和女娲相同的人头蛇身，以及女娲始终没有记载过的身世，自然会让人有所遐想。

现在你回过来再看这幅类似dna的《伏羲女娲图》，人类起源就有另一种解释了。”

伊森抬起手电照了照前路，走廊两侧依旧画的都是《伏羲女娲图》，回复道：

“这里还真是画了不少，听你这么一说，有种走在基因库中的感觉。”

宋倩道：

“现在存世的《伏羲女娲图》就是在这附近出土的，没准儿还真和这里有关系。”

陈科感慨道：

“我倒是希望这只是我的臆想，否则那些复制人就有另外一种解释了。”

伊森愣了一下才反应过来：

“复制人？哦哦哦，你是说路上给我讲解的双鱼玉佩的故事？确实，如果你的猜测是对的，那么所谓的双鱼玉佩也有可能是某种复制基因的神奇器物。”

茄子咧嘴打断道：

“可以了，三位，你们已经说得我后脊背发凉了，咱们现在可以继续走了吗？”