佛教内部还要分显密二宗，大唐，天竺，吐蕃各有传承。

神道内部同样要分。

这总不能乱了吧，就算要乱，也闹不出大乱子。

这一构想无疑是成功的，到明治天皇迁都东京之前，这都是日本的首都。

尽管从11世纪起，皇权旁落，各种院政幕府你方唱罢我登场，但是不管大权如何更迭，平安京，后期更名为京都始终都是首都，不管谁家想掌权，都得先到京都一趟，这一行为被称为“上洛”。

然而，武尊打造出了人类史上屈指可数的千年都城，准备大干一番，老对手东君却没了动静。

拉锯多时的虾夷莫名其妙地偃旗息鼓，颇有点虎头蛇尾之感。

等待许久，想要一举奠定胜负，夺回正统，洗刷耻辱的千年大潮也成了和族的独角戏。

武尊和高天原等了很久，等到花都谢了，等到大潮都结束了，东君也没走出过她的一亩三分地，对外也只留了一间分身经营的店铺，即料理店的前身。

最后，武尊终于忍不住了，跑到料理店。

“你到底想干嘛？”

“不想干嘛，什么都不想做。”

“认真的？”

“认真的，不骗你。”

行文措辞是简化过，打生打死千年，武尊没那么容易相信东君。

但意思没错，因为东君是真的不想搞事。

随着时间的推移，武尊逐渐相信，紧张的关系也有所缓和。

虽然武尊还没放下夺回天照和月读的心思，但这不妨碍他暂时放下武力，和东君交流。

有的时候最了解你的不是你自己，是你的敌人，更何况是千年级的敌人，立场是一回事，东君和武尊都高度认可彼此的实力和能力。

所以复个盘，聊个天，说点真实想法未必是件坏事。

一交流，问题就出来了。

平城京的事和你有没有关系？

没有，不是我干的。

藤原京呢？

也不是，我回来才知道你们迁都了。

可不是你还能是谁呢？

这么说来，我也有一个疑问，邪马台的事——

不是我，我当时也觉得奇怪，都打算放弃狗奴国了，没想到邪马台突然就出事了。

嗯？

哦？

藤原京和平城京是怎么出事的？

我也想问你邪马台是怎么出事的。

我没查出来。

我也没查出来。

这就很有意思了。

看来这片大地上藏了一个我们都不知道的敌人啊。

PS：感觉这个脑洞还是不错的，把整个日本历史串起来了。