●逸乐过节。

白话翻译：安逸快乐，应该要有节制，不可以过度。

●苛虐其下。

白话翻译：苛薄虐待自己的部属或奴婢。

●恐吓于他。

白话翻译：恐吓他人，使他人心生害怕。

●怨天尤人。

白话翻译：不能够安分守己，反而怪天怪地恨别人。

●呵风骂雨。

白话翻译：因为风雨的失时不调，而去呵斥风咒骂雨。●斗合争讼。

白话翻译：唆使他人斗争，撮合别人诉讼。

●妄逐朋党。

白话翻译：不问是非可否，就随便的追逐，分朋立党，或是附社结义。

●用妻妾语，违父母训。

白话翻译：听信妻妾的话语，而违背父母的训示。

●得新忘故。

白话翻译：得到了新的，就忘记了旧的。

●口是心非。

白话翻译：就是心口不一。

●贪冒于财，欺罔其上。

白话翻译：因为贪图利益而冒领钱财，竟然敢欺瞒了君王长官。

●造作恶语，谗毁平人。

白话翻译：编造了坏话，捏作了恶事，任意的谗毁好人。

●毁人称直。

白话翻译：毁谤好人，却称自己为正直。

●骂神称正。

白话翻译：辱骂神明，却称自己有正气。

●弃顺效逆。

白话翻译：放弃应该遵行的六顺，而去学习六逆。《》中所提出的六种违逆，即贱妨贵、少陵长、远间亲、新间旧、小加大、淫破义是指：卑贱的妨碍高贵的；年幼的欺凌年长的；疏远的离间亲近的；新人离间旧人；权势小的超越权势大的；邪淫破坏道义；表现了儒家思想中顺从的道德。《左传》中所提出的六种顺应，即君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬指：国君行事合乎道义；臣子奉命行事；父亲慈爱；儿子孝顺；兄长友爱；弟弟恭敬。

●背亲向疏。

白话翻译：背离了自己的家亲骨肉，而厚待或心向着异姓的亲戚朋友。

●指天地以证鄙怀，引神明而鉴猥事。

白话翻译：为了要表白自己没过失，竟敢把卑鄙的心怀，指天地做见证；为了要坚固期约，竟敢把猥亵的事情，请神明来鉴察。

●施与后悔。

白话翻译：施与之后，感觉后悔。

●假借不还。

白话翻译：借人家的钱财物品，据为己有而不肯还。

●分外营求。

白话翻译：不依本分，分外的去钻营求取。

●力上施设。

白话翻译：极尽自己力量之所能，而尽意的施威设法。

●淫欲过度。

白话翻译：夫妇间的房事频繁，超过了正常的限制。

●心毒貌慈。

白话翻译：心意恶毒却又面貌慈祥。

●秽食餧人。（餧字同音喂）

白话翻译：用污秽的食物卖人或给人吃。

●左道惑众。

白话翻译：用旁门左道来蛊惑众人。

●短尺狭度，轻秤小升。

白话翻译：私自非法使用短尺狭度，轻秤小升，来贪利占便宜。

●以伪杂真。

白话翻译：把假的货物，杂在真的里面。

●采取奸利。

白话翻译：采取奸诈的暴利。

●压良为贱。

用势力压迫良家子女，使他们成为卑贱的婢妾奴仆。

●谩蓦愚人。（蓦：读音m）

白话翻译：使用诡计来欺骗愚人上当。

●贪婪无厌。

白话翻译：贪得无厌而不知足。

●咒诅求直。

白话翻译：在神明前告状、发誓或诅咒，求神马上证明他的道理是对的。●嗜酒悖乱。

白话翻译：嗜好饮酒而常醉，违背情理而乱性。

●骨肉忿争。

白话翻译：父子兄弟骨肉至亲，在忿怒的争吵。

●男不忠良。

白话翻译：男的不忠厚善良。

●女不柔顺。

白话翻译：女的不温柔和顺。

●不和其室。

白话翻译：丈夫与妻子不和。

●不敬其夫。

白话翻译：妻子不尊敬丈夫。

●每好矜夸。

白话翻译：每每喜欢骄傲自夸。

●常行妒忌。

白话翻译：经常争宠妒忌。

●无行于妻子。

白话翻译：丈夫对待妻子不义不慈。

●失礼于舅姑。

白话翻译：媳妇对待公婆，不孝顺不恭敬。

●轻慢先灵。

白话翻译：轻视怠慢祖先之灵。

●违逆上命。

白话翻译：违背了上面的命令。

●作为无益。

白话翻译：所作所为对自己毫无益处。

●怀挟外心。

白话翻译：暗中怀藏着外心。

●自咒咒他。

白话翻译：自己诅咒自己，而又诅咒他人。

●偏憎偏爱。

白话翻译：所憎所爱，有了偏差。

●越井越灶。

白话翻译：跨越了井灶。

●跳食跳人。

白话翻译：跳过食物和跳过人的身体。

●损子。

白话翻译：损害已经生下来的小孩，堕掉仍在胎中的胎儿。

●行多隐僻。

白话翻译：行为多是不光明不正大。

●

晦腊歌舞。

白话翻译：在晦腊之日，唱歌跳舞演戏。1、晦，是阴历每月的最后一天，是司命灶君向上天奏报世人功过的日子。

2、腊，是指五腊：正月初一是天腊，五月初五为地腊，七月初七叫道德腊，十月初一为民岁腊，十二月初八叫王侯腊。这些日子天君在玄都举行朝会，率领人间、地府、五岳等三万六千阴阳之神，校定世人的善恶罪福、荣禄寿算和吉凶等事，一一都记录在簿册上。

凡是遇到这些日子，万一有了过失，被登记在黑簿上，就很难赎罪。况且酆都北帝和太阴天君，也是在这些日子，牵引出阳世的人久远以前的祖宗、父母和眷属，乃至幽禁在中的鬼魂，询问他们住在阴府年代的远近，以及积累罪业而到阴间受罪的原因，坟墓现在何处，子孙的名字是谁。既已取得子孙、兄弟、亲戚、九族的姓名，就将他们聚集校定，来审定阳世人的罪状。如果经过累劫，阳世子孙没有替他们赎罪，必定会连累到阳世的人。况且在这一天，祖先的灵魂和死去的眷属，都会被释放出来，各自回到本来的家，领受子孙的祭祀。作为子孙的人，自然应当凭借道法，来为祖先祭祀忏悔赎罪。如果此时任意唱歌跳舞，就是得罪天地祖宗。

●朔旦号怒。

白话翻译：在每月初一和每天清晨的时候，大声的呼号，忿怒的叫骂。

●对北涕唾及溺。

白话翻译：对着北方擤鼻涕、吐痰、吐口水、小便。

●对灶吟咏及哭。

白话翻译：对着灶歌唱和哭泣。

●又以灶火。

白话翻译：又用灶火来点香。

●秽柴作食。

白话翻译：用污秽的木柴来煮饭烧菜。

●夜起裸露。

白话翻译：夜间起来的时候，裸露着身体。

●八节行刑。

白话翻译：在八节（立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至这八个节日）的日子里，执行死刑徒刑，或是对犯人用刑拷打。

●唾流星，指虹霓，辄指三光，久视日月。

白话翻译：向流星吐口水，用手指虹霓，常常用手指着太阳、月亮、星星，用眼睛久视著太阳和月亮。

●春月燎猎。

春天的时候，焚烧山林而打猎。

●对北恶骂。

白话翻译：对着北方恶骂。

●无故杀龟打蛇。

白话翻译：无缘无故的杀乌龟打死蛇。

●如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算，算尽则死，死有余责，乃殃及子孙。

白话翻译：如前面所说种种的罪过，司命之神就会随着这个人所犯罪业的轻重，而夺除他的寿命；罪重的夺除寿命十二年，罪轻的夺除寿命一百天，一个人寿算若是夺除尽了，那么他的死期也就到了；而且死有余辜的话，就要殃及子孙了啊！

●又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之，渐至死丧；若不死丧，则有水火盗贼，遗亡器物，疾病口舌诸事，以当妄取之值。

白话翻译：还有许多利用自己的威势而横取他人钱财的，也多是为了自己的妻子和家人在计算；然而司命之神，也正在计算他的妻子和家人，以报应他的贪恶，使得罪报能够相当，若是渐渐到了恶贯满盈寿命尽了的时候，自身也就不免死丧；若是幸而罪恶稍轻，尚不至于死丧，就会有水灾火灾、盗贼偷抢、遗失器物、疾病医药、口舌官司等等许多的祸事发生，以当原来妄取他人钱财的总数。

●又枉杀人者，是易刀兵而相杀也。

白话翻译：又有冤枉而杀人的，就象换刀相杀一样啊！

●取非义之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦及之。

白话翻译：凡是贪取不义之财的人，就象是去吃那屋漏水浸到的肉，去喝那鸩鸟毛浸过的酒一样；这种的漏脯鸩酒都是含有剧毒，不但不能够获得暂时的醉饱，而且死期也马上就到了啊！

●夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之；或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。

白话翻译：这个心起了善念，善虽然还没有去做，就已经感动了吉神，跟随着护卫，希望他善行而多方的赐福；或是心中起了恶念，恶虽然还没有去做，就已经感动了凶神，跟随着监察，等待他恶贯满盈而多方的降祸。

●其有曾行恶事，后自悔改，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆，所谓转祸为福也。

白话翻译：若是有人曾经做过恶事，后来自己忏悔改过，并且必须要断除一切的恶事，奉行一切的善事，这样行之久久，必定就能够获得吉祥喜庆，也就是所谓的转祸为福啊！

●故吉人，语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福；凶人，语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之！

白话翻译：所以勉励力行众善的吉人，因为他的语言善，视善，行为善，在一天之中，就有了三件的善行；等到三年满了，他的善行也就圆满了；上天必定会赐福给他，增长他的寿命；而常做诸恶的凶人，因为他的语言恶、视恶，行为恶；在一天之中，就做了三件的恶行；等到三年满了，他所造的恶也到了恶贯满盈的时候，上天必定会降祸于他，减除他的寿命啊！所以人为什么不肯勉励力行众善，以转祸为福呢？1、晦，是阴历每月的最后一天，是司命灶君向上天奏报世人功过的日子。

2、腊，是指五腊：正月初一是天腊，五月初五为地腊，七月初七叫道德腊，十月初一为民岁腊，十二月初八叫王侯腊。这些日子天君在玄都举行朝会，率领人间、地府、五岳等三万六千阴阳之神，校定世人的善恶罪福、荣禄寿算和吉凶等事，一一都记录在簿册上。

凡是遇到这些日子，万一有了过失，被登记在黑簿上，就很难赎罪。况且酆都北帝和太阴天君，也是在这些日子，牵引出阳世的人久远以前的祖宗、父母和眷属，乃至幽禁在中的鬼魂，询问他们住在阴府年代的远近，以及积累罪业而到阴间受罪的原因，坟墓现在何处，子孙的名字是谁。既已取得子孙、兄弟、亲戚、九族的姓名，就将他们聚集校定，来审定阳世人的罪状。如果经过累劫，阳世子孙没有替他们赎罪，必定会连累到阳世的人。况且在这一天，祖先的灵魂和死去的眷属，都会被释放出来，各自回到本来的家，领受子孙的祭祀。作为子孙的人，自然应当凭借道法，来为祖先祭祀忏悔赎罪。如果此时任意唱歌跳舞，就是得罪天地祖宗。

●朔旦号怒。

白话翻译：在每月初一和每天清晨的时候，大声的呼号，忿怒的叫骂。

●对北涕唾及溺。

白话翻译：对着北方擤鼻涕、吐痰、吐口水、小便。

●对灶吟咏及哭。

白话翻译：对着灶歌唱和哭泣。

●又以灶火。

白话翻译：又用灶火来点香。

●秽柴作食。

白话翻译：用污秽的木柴来煮饭烧菜。

●夜起裸露。

白话翻译：夜间起来的时候，裸露着身体。

●八节行刑。

白话翻译：在八节（立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至这八个节日）的日子里，执行死刑徒刑，或是对犯人用刑拷打。

●唾流星，指虹霓，辄指三光，久视日月。

白话翻译：向流星吐口水，用手指虹霓，常常用手指着太阳、月亮、星星，用眼睛久视著太阳和月亮。

●春月燎猎。

春天的时候，焚烧山林而打猎。

●对北恶骂。

白话翻译：对着北方恶骂。

●无故杀龟打蛇。

白话翻译：无缘无故的杀乌龟打死蛇。

●如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算，算尽则死，死有余责，乃殃及子孙。

白话翻译：如前面所说种种的罪过，司命之神就会随着这个人所犯罪业的轻重，而夺除他的寿命；罪重的夺除寿命十二年，罪轻的夺除寿命一百天，一个人寿算若是夺除尽了，那么他的死期也就到了；而且死有余辜的话，就要殃及子孙了啊！

●又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之，渐至死丧；若不死丧，则有水火盗贼，遗亡器物，疾病口舌诸事，以当妄取之值。

白话翻译：还有许多利用自己的威势而横取他人钱财的，也多是为了自己的妻子和家人在计算；然而司命之神，也正在计算他的妻子和家人，以报应他的贪恶，使得罪报能够相当，若是渐渐到了恶贯满盈寿命尽了的时候，自身也就不免死丧；若是幸而罪恶稍轻，尚不至于死丧，就会有水灾火灾、盗贼偷抢、遗失器物、疾病医药、口舌官司等等许多的祸事发生，以当原来妄取他人钱财的总数。

●又枉杀人者，是易刀兵而相杀也。

白话翻译：又有冤枉而杀人的，就象换刀相杀一样啊！

●取非义之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦及之。

白话翻译：凡是贪取不义之财的人，就象是去吃那屋漏水浸到的肉，去喝那鸩鸟毛浸过的酒一样；这种的漏脯鸩酒都是含有剧毒，不但不能够获得暂时的醉饱，而且死期也马上就到了啊！

●夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之；或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。

白话翻译：这个心起了善念，善虽然还没有去做，就已经感动了吉神，跟随着护卫，希望他善行而多方的赐福；或是心中起了恶念，恶虽然还没有去做，就已经感动了凶神，跟随着监察，等待他恶贯满盈而多方的降祸。

●其有曾行恶事，后自悔改，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆，所谓转祸为福也。

白话翻译：若是有人曾经做过恶事，后来自己忏悔改过，并且必须要断除一切的恶事，奉行一切的善事，这样行之久久，必定就能够获得吉祥喜庆，也就是所谓的转祸为福啊！

●故吉人，语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福；凶人，语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之！

白话翻译：所以勉励力行众善的吉人，因为他的语言善，视善，行为善，在一天之中，就有了三件的善行；等到三年满了，他的善行也就圆满了；上天必定会赐福给他，增长他的寿命；而常做诸恶的凶人，因为他的语言恶、视恶，行为恶；在一天之中，就做了三件的恶行；等到三年满了，他所造的恶也到了恶贯满盈的时候，上天必定会降祸于他，减除他的寿命啊！所以人为什么不肯勉励力行众善，以转祸为福呢？1、晦，是阴历每月的最后一天，是司命灶君向上天奏报世人功过的日子。

2、腊，是指五腊：正月初一是天腊，五月初五为地腊，七月初七叫道德腊，十月初一为民岁腊，十二月初八叫王侯腊。这些日子天君在玄都举行朝会，率领人间、地府、五岳等三万六千阴阳之神，校定世人的善恶罪福、荣禄寿算和吉凶等事，一一都记录在簿册上。

凡是遇到这些日子，万一有了过失，被登记在黑簿上，就很难赎罪。况且酆都北帝和太阴天君，也是在这些日子，牵引出阳世的人久远以前的祖宗、父母和眷属，乃至幽禁在中的鬼魂，询问他们住在阴府年代的远近，以及积累罪业而到阴间受罪的原因，坟墓现在何处，子孙的名字是谁。既已取得子孙、兄弟、亲戚、九族的姓名，就将他们聚集校定，来审定阳世人的罪状。如果经过累劫，阳世子孙没有替他们赎罪，必定会连累到阳世的人。况且在这一天，祖先的灵魂和死去的眷属，都会被释放出来，各自回到本来的家，领受子孙的祭祀。作为子孙的人，自然应当凭借道法，来为祖先祭祀忏悔赎罪。如果此时任意唱歌跳舞，就是得罪天地祖宗。

●朔旦号怒。

白话翻译：在每月初一和每天清晨的时候，大声的呼号，忿怒的叫骂。

●对北涕唾及溺。

白话翻译：对着北方擤鼻涕、吐痰、吐口水、小便。

●对灶吟咏及哭。

白话翻译：对着灶歌唱和哭泣。

●又以灶火。

白话翻译：又用灶火来点香。

●秽柴作食。

白话翻译：用污秽的木柴来煮饭烧菜。

●夜起裸露。

白话翻译：夜间起来的时候，裸露着身体。

●八节行刑。

白话翻译：在八节（立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至这八个节日）的日子里，执行死刑徒刑，或是对犯人用刑拷打。

●唾流星，指虹霓，辄指三光，久视日月。

白话翻译：向流星吐口水，用手指虹霓，常常用手指着太阳、月亮、星星，用眼睛久视著太阳和月亮。

●春月燎猎。

春天的时候，焚烧山林而打猎。

●对北恶骂。

白话翻译：对着北方恶骂。

●无故杀龟打蛇。

白话翻译：无缘无故的杀乌龟打死蛇。

●如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算，算尽则死，死有余责，乃殃及子孙。

白话翻译：如前面所说种种的罪过，司命之神就会随着这个人所犯罪业的轻重，而夺除他的寿命；罪重的夺除寿命十二年，罪轻的夺除寿命一百天，一个人寿算若是夺除尽了，那么他的死期也就到了；而且死有余辜的话，就要殃及子孙了啊！

●又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之，渐至死丧；若不死丧，则有水火盗贼，遗亡器物，疾病口舌诸事，以当妄取之值。

白话翻译：还有许多利用自己的威势而横取他人钱财的，也多是为了自己的妻子和家人在计算；然而司命之神，也正在计算他的妻子和家人，以报应他的贪恶，使得罪报能够相当，若是渐渐到了恶贯满盈寿命尽了的时候，自身也就不免死丧；若是幸而罪恶稍轻，尚不至于死丧，就会有水灾火灾、盗贼偷抢、遗失器物、疾病医药、口舌官司等等许多的祸事发生，以当原来妄取他人钱财的总数。

●又枉杀人者，是易刀兵而相杀也。

白话翻译：又有冤枉而杀人的，就象换刀相杀一样啊！

●取非义之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦及之。

白话翻译：凡是贪取不义之财的人，就象是去吃那屋漏水浸到的肉，去喝那鸩鸟毛浸过的酒一样；这种的漏脯鸩酒都是含有剧毒，不但不能够获得暂时的醉饱，而且死期也马上就到了啊！

●夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之；或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。

白话翻译：这个心起了善念，善虽然还没有去做，就已经感动了吉神，跟随着护卫，希望他善行而多方的赐福；或是心中起了恶念，恶虽然还没有去做，就已经感动了凶神，跟随着监察，等待他恶贯满盈而多方的降祸。

●其有曾行恶事，后自悔改，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆，所谓转祸为福也。

白话翻译：若是有人曾经做过恶事，后来自己忏悔改过，并且必须要断除一切的恶事，奉行一切的善事，这样行之久久，必定就能够获得吉祥喜庆，也就是所谓的转祸为福啊！

●故吉人，语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福；凶人，语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之！

白话翻译：所以勉励力行众善的吉人，因为他的语言善，视善，行为善，在一天之中，就有了三件的善行；等到三年满了，他的善行也就圆满了；上天必定会赐福给他，增长他的寿命；而常做诸恶的凶人，因为他的语言恶、视恶，行为恶；在一天之中，就做了三件的恶行；等到三年满了，他所造的恶也到了恶贯满盈的时候，上天必定会降祸于他，减除他的寿命啊！所以人为什么不肯勉励力行众善，以转祸为福呢？1、晦，是阴历每月的最后一天，是司命灶君向上天奏报世人功过的日子。

2、腊，是指五腊：正月初一是天腊，五月初五为地腊，七月初七叫道德腊，十月初一为民岁腊，十二月初八叫王侯腊。这些日子天君在玄都举行朝会，率领人间、地府、五岳等三万六千阴阳之神，校定世人的善恶罪福、荣禄寿算和吉凶等事，一一都记录在簿册上。

凡是遇到这些日子，万一有了过失，被登记在黑簿上，就很难赎罪。况且酆都北帝和太阴天君，也是在这些日子，牵引出阳世的人久远以前的祖宗、父母和眷属，乃至幽禁在中的鬼魂，询问他们住在阴府年代的远近，以及积累罪业而到阴间受罪的原因，坟墓现在何处，子孙的名字是谁。既已取得子孙、兄弟、亲戚、九族的姓名，就将他们聚集校定，来审定阳世人的罪状。如果经过累劫，阳世子孙没有替他们赎罪，必定会连累到阳世的人。况且在这一天，祖先的灵魂和死去的眷属，都会被释放出来，各自回到本来的家，领受子孙的祭祀。作为子孙的人，自然应当凭借道法，来为祖先祭祀忏悔赎罪。如果此时任意唱歌跳舞，就是得罪天地祖宗。

●朔旦号怒。

白话翻译：在每月初一和每天清晨的时候，大声的呼号，忿怒的叫骂。

●对北涕唾及溺。

白话翻译：对着北方擤鼻涕、吐痰、吐口水、小便。

●对灶吟咏及哭。

白话翻译：对着灶歌唱和哭泣。

●又以灶火。

白话翻译：又用灶火来点香。

●秽柴作食。

白话翻译：用污秽的木柴来煮饭烧菜。

●夜起裸露。

白话翻译：夜间起来的时候，裸露着身体。

●八节行刑。

白话翻译：在八节（立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至这八个节日）的日子里，执行死刑徒刑，或是对犯人用刑拷打。

●唾流星，指虹霓，辄指三光，久视日月。

白话翻译：向流星吐口水，用手指虹霓，常常用手指着太阳、月亮、星星，用眼睛久视著太阳和月亮。

●春月燎猎。

春天的时候，焚烧山林而打猎。

●对北恶骂。

白话翻译：对着北方恶骂。

●无故杀龟打蛇。

白话翻译：无缘无故的杀乌龟打死蛇。

●如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算，算尽则死，死有余责，乃殃及子孙。

白话翻译：如前面所说种种的罪过，司命之神就会随着这个人所犯罪业的轻重，而夺除他的寿命；罪重的夺除寿命十二年，罪轻的夺除寿命一百天，一个人寿算若是夺除尽了，那么他的死期也就到了；而且死有余辜的话，就要殃及子孙了啊！

●又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之，渐至死丧；若不死丧，则有水火盗贼，遗亡器物，疾病口舌诸事，以当妄取之值。

白话翻译：还有许多利用自己的威势而横取他人钱财的，也多是为了自己的妻子和家人在计算；然而司命之神，也正在计算他的妻子和家人，以报应他的贪恶，使得罪报能够相当，若是渐渐到了恶贯满盈寿命尽了的时候，自身也就不免死丧；若是幸而罪恶稍轻，尚不至于死丧，就会有水灾火灾、盗贼偷抢、遗失器物、疾病医药、口舌官司等等许多的祸事发生，以当原来妄取他人钱财的总数。

●又枉杀人者，是易刀兵而相杀也。

白话翻译：又有冤枉而杀人的，就象换刀相杀一样啊！

●取非义之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦及之。

白话翻译：凡是贪取不义之财的人，就象是去吃那屋漏水浸到的肉，去喝那鸩鸟毛浸过的酒一样；这种的漏脯鸩酒都是含有剧毒，不但不能够获得暂时的醉饱，而且死期也马上就到了啊！

●夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之；或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。

白话翻译：这个心起了善念，善虽然还没有去做，就已经感动了吉神，跟随着护卫，希望他善行而多方的赐福；或是心中起了恶念，恶虽然还没有去做，就已经感动了凶神，跟随着监察，等待他恶贯满盈而多方的降祸。

●其有曾行恶事，后自悔改，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆，所谓转祸为福也。

白话翻译：若是有人曾经做过恶事，后来自己忏悔改过，并且必须要断除一切的恶事，奉行一切的善事，这样行之久久，必定就能够获得吉祥喜庆，也就是所谓的转祸为福啊！

●故吉人，语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福；凶人，语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之！

白话翻译：所以勉励力行众善的吉人，因为他的语言善，视善，行为善，在一天之中，就有了三件的善行；等到三年满了，他的善行也就圆满了；上天必定会赐福给他，增长他的寿命；而常做诸恶的凶人，因为他的语言恶、视恶，行为恶；在一天之中，就做了三件的恶行；等到三年满了，他所造的恶也到了恶贯满盈的时候，上天必定会降祸于他，减除他的寿命啊！所以人为什么不肯勉励力行众善，以转祸为福呢？