西列斯困惑了一瞬，但是没有多想。他温习了一下自己的教案，在心中复述了一下课堂内容，然后站到窗边，假装这是在面对学生们，用适中的声音讲解了一番。
他的声音情不自禁地变得紧张和干涩起来。
让一个原本地球上成天家里蹲的小说家，去面对几十号学生，真是一个残酷的决定啊。
西列斯叹了一口气。
看来只能表现得更加高冷、严厉一些了。他也不太会和学生们嘻嘻哈哈、混在一块。
西列斯就这么暗自下定了决心。
随后，他又练习了几遍，确认自己已经完全熟悉课堂的内容了，这才松了口气。
这时候时间已经不早了，西列斯去洗漱、洗衣服，将后天需要穿的西装拿出来吹吹风，之后他就陷入了沉眠之中。
八月的第一天，西列斯是在温暖的朝阳之中醒来的。热烈的阳光透过窗户照耀在他的脸上，让他一下子想起来，这是七月雨季过后的八月了。
“哦。”西列斯翻了个身，半梦半醒中闷闷地自言自语，“我讨厌夏天。”
将近十点的时候，西列斯才终于从这难得一见的放纵中脱离出来这可是周一。他慢吞吞地洗漱完，出门的时候发现室友早已经离开了。
于是他去食堂吃了顿早午餐，心情轻快地去拉米法大学附近的马车行投递了寄给母亲的信件，随后到大学门口搭乘公共马车，在大概一个小时之后抵达了历史学会。
新生活的第一天居然是从历史学会的启示者课堂开始的。
抵达历史学会的时候，时间不过十二点，他仍旧有一个多小时的时间去阅读那面墙上的书籍。他思索了片刻，这一次就直接挑选了一本关于萨丁帝国的通史，翻阅到了文学那一栏，大体翻阅了一下。
这些知识在他的大脑中都存在，但是凭空想有些困难，所以他借助了一本学术专著进行回忆。
整个沉默纪的文学，及其文学理论，在实际意义上就只是探讨了一个问题文学的社会功能。
在沉默纪更确切地说，在阴影纪之前，文学在费希尔世界的最大作用就是用以赞美神明，以及记录与神明、教会、信徒有关的种种事迹。
当时的神还如同星辰般浩渺繁复，不同的神拥有不同的信徒，也拥有不同的记述方式。在这种近似于百花齐放的写作过程中，不同形式的文学诞生了。
诗歌也好、小说也好、散文也好，绝大多数的文学都是与神相关，并且无法切断这种本质上的联系。
在帝国纪的时候，关于人类、国家、种族、历史的一些文学作品出现，但是那都避不开神明的影响与作用。人们赞美帝国的时候，总归会顺便赞美一下帝国背后的神明。
这是一个真正意义上有神的世界，这种情况难以避免。
但是在阴影纪，以及沉默纪之后，事情发生了微妙的转变。
神明逐渐陨落，关于祂们的事迹的记录，似乎也没有不再拥有如此强大的意义。人们在无意中贯彻着渎神的举动他们的文学中，神的部分消失了，人的部分增长了。
文学的功能也是在沉默纪出现了进一步的探讨。神圣文本与世俗文本的差别，在此之前从未如此鲜明和割裂。
在现代，也就是雾中纪，仅有安缇纳姆这一位宽和的神明在世，学界的舆论氛围变得更加宽松与自由。人们可以自由地研究过往神明相关的历史与文学著作，甚至在论文中不乏过往会被判定为渎神的话语。
世俗文学、世俗文化、世俗风尚，这才是这个时代流行的东西。
这是一种压倒性的、无法挽回的趋势。随着时代的进步、科技的发展，人类文明本身就足以熠熠生辉，无需神明点缀。
西列斯走神片刻，目光凝视着书上的一段话。
“对于萨丁帝国的文学家来说，歌颂帝国是远比歌颂神明更为实际、有用的东西。他们中的很大一部分都是具有爱国情怀的政治家。
“而他们情愿寄希望于冷酷的皇帝，也不希望那些行将陨落的神明再度插手帝国内部的政务。”
西列斯微微闭了闭眼睛，心想，在沉默纪，神明会干涉帝国政务
为了什么
他还没有想清楚，房门突然被人推开了，有人走了进来。
作者有话要说明天入v啦，v后会日万的
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弹幕说他喜欢我向哨
身患绝症而无法治愈的虞时，选择将自己的躯体冷冻。未来的某一天，当人类的科技足以拯救他，虞时就将再一次醒来。
一千年之后，虞时醒来，发现自己的身体已经恢复了健康。
但是这个世界似乎出了一点问题
他瞪着眼前这个英俊的男人。
男人的头顶飘过一条弹幕“年轻的谢尔菲斯元帅和年轻的时时真是配我一脸”
虞时“”
他一觉醒来，究竟是来到了一个什么样的世界
谢尔菲斯阿琉斯是这个世界的大英雄。他三十岁那年就拯救了这个国度，成为了所有国民心中的英雄元帅。在这之后，旧伤复发的谢尔菲斯选择在一个无名小镇上安度余生。
直到，有人在小镇的某处发现了一具被冷冻起来的青年躯体。
谢尔菲斯意外地发现，那个醒来的青年总是用一种奇怪的眼神看他。难道他认识他
虞时确实认识，弹幕的观众们说未来整个宇宙都见证了我们的婚礼。呵呵。
小剧场
谢尔菲斯“所以你睡了一千年。”
虞时“对。但是我的身体功能还是很正常的，对吧，元帅”
谢尔菲斯“这种时候就不用叫元帅了。”
虞时笑。
1主攻he，虞时x谢尔菲斯，狡黠恶趣味年下向导攻x英雄迟暮温柔包容深情受
2私设向哨。虞时在日常生活中可以看到有弹幕飘过。dd