“兵法首推《孙子》《吴子》《尉缭子》和《六韬》，但这些古书均是以深奥精简的文言著就，学诗词正是学好文言的终南捷径。”若雪解释道，“用字凝炼无过于诗词，学会诗词就能读懂兵书。”

“我听说诸子百家中，很多大家是没有受过正规教育的，但依然见识过人。”戚朴提出质疑，“当年的霸王也是读书不成、学武不就、兵法粗略，仍旧一度横扫天下。”

“天下的力量归于武功、文德和意志。你喜好武功，我便以武功为例。”若雪一副相夫之相，“武功不外力量和招式，力量多承于天赋，招式多源于习得。你觉得哪个更重要？”

“自然是力量，所谓是千狠万狠，力是根本。招式只有在力量相差不多的情况下，才能发挥作用。”说到武功，戚朴自有心得。

“霸王力能扛鼎，自是招数不精也能无敌于天下。”若雪就此总结。

“文德不外逻辑与知识。逻辑自古恒稳，知识日新月异。穷毕生之精力，天资聪颖之人或可自通逻辑，也就是你所说的未经教育而成为大家。但知识需要积累，全靠自己摸索，那是以有涯求无涯。对此，早有鸿学博儒感慨，吾曾终日之所思，不如须臾之所学。”若雪谆谆教导。

“那意志呢？”戚朴又问。

“意志不外志向和品格，志向取决于眼界，品格出自于磨练。意志的作用叠加于武功、文德之中，远大的志向必须有卓越的武功、文德支撑，不然只是好高骛远；卓越的武功、文德需要坚毅的品格方能铸就，不然早晚会江郎才尽。”若雪深情地看着戚朴，“你的武功自是不必说，意志我现在还不好评价。就这文德而言，肯定还是欠缺知识储备。如要实践远大的志向，你必须弥补这个短板。不然，还不如安心只做一个普通人。”