西摩尔离开后，一直坐在一边旁观的皇孙吴基走上前，颇为好奇的询问道：“皇祖父，你为何不答应帮助以色列人复国？”

“巴勒斯坦（迦南之地）孙儿知道，这块地方虽富庶，水草丰美，适宜耕种或者放牧。”

“但，毕竟地方不算大，比起以色列人给出的条件，皇祖父帮助他们复国，也未尝不可。”

闻言，庆忌意味深长的看了一眼吴基，缓声道：“基儿，不是朕小气，连一块地方都不舍得给以色列人。”

“让他们复国？绝不可能。朕最多就是允许他们住在巴勒斯坦，但是让以色列人建国的事情，绝不可为之。”

吴基还是有些疑惑不解。

庆忌耐着性子解释道：“以色列人难以驯服，他们亡国几百年了，还心怀故国，恐怕不能被我大吴同化，至少不能轻易同化。”

“如有可能，朕还想分化以色列人，把他们迁到各地去居住，以此来同化这些不服王化之人。”

……

有了以色列人的帮助，庆忌以一支精兵潜入地道，进入了巴比伦城，并抢占了城门。

不到半天的时间，鱼贯而入的吴军锐士以及雇佣兵，就占领了这座富饶无比的城市，并且抓住了还打算逃亡的薛西斯。

薛西斯一世可谓是一个传奇的帝王了。

按照希伯来人的说法，薛西斯握有难以想象的权力，他左手握着生，右手握着死。

而他伸出哪只手，没有人可以揣度。

帝国里所有人都匍匐在他脚下，除了他，没有人享有安全和尊严。

王后是他的奴隶。

他曾在酒后，命令王后走到那些醉汉面前展示自己的美丽。

他就像一个富翁在炫耀自己的珠宝。

王后拒绝了这个命令，捍卫了自己的尊严。

但她付出了惨痛代价，她马上被废黜，打入冷宫。

后宫里的嫔妃，如果不蒙他召见而擅自进入寝宫，都会有生命的危险。

如果薛西斯向她伸出了金杖，那么她将被赦免。如果他没有伸出，那么她就会被处死--哪怕她是王后。

首相是他的奴隶。

他可以轻易地扶植起一位首相，也可以同样漫不经心地处死他。

虽然首相可以聚敛起庞大的财富，拥有显赫的权势，但薛西斯的一次愤怒，就可以让这一切化为乌有。

至于那遍布帝国的希伯来人，则更是他卑贱的奴隶。

整个希伯来民族的生死完全系于他一念之间。

是遭受可怕的灭族，还是享受国王的恩宠？

全体希伯来人战战兢兢地等待着苏萨王宫的王谕。

一个民族在生死之间的等待与挣扎……

当然，这是一种比较夸张的说法。

纵观华夏的历朝历代皇帝，最接近于他的是隋炀帝。

“你会杀死我吗？”

见到庆忌的时候，薛西斯问了这么一句话。

“不，不会。”

“那你会让我成为奴隶吗？”

“不，也不会。”

“那你会流放我吗？”