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章7 初禅 眼识(1 / 2)

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初禅境界已有种种不可思议之妙,戚泽平定心意,先查探双目,略一运神,目中竟而射出两道神光,观照万物,目力所及所见,一览无余,甚么房顶、墙壁尽皆穿透而过。

戚泽再试着以目力反观自身,观著见微,能得内视之妙,目力所及,果见身中八条经脉淤塞闭锁,真气不通。他熟读佛经,了知目力神异,忖道:“我莫不是开了眼识罢?”

佛家有九识之说,分为眼耳鼻舌身意、末那、阿赖耶、阿摩罗,谓之了断之法尽在其中,想不到证就初禅之后,竟而开启眼识,此全赖那面佛碑之妙。

戚泽不知此世佛门修行中有无九识之法流传,既然开了眼识,自要循着九识之道向上攀援。戚泽转世来此,知道了有仙魔佛陀的存在,自然也存了一丝野心,想要成佛作祖,寿与天齐,不过这个目标太远太大,眼下只能一步一步来走。

试演了半日,已是雄鸡唱晓,他入了初禅,魂魄得到升华洗练,一夜不睡也自精神奕奕。接着便试演那金刚禅唱之威。《小无相禅功》有言,四禅天境界每证得一重天,便有机会领悟一道佛门神通,至于具体功用如何,全看行者自身资质与机缘。

戚泽如今还无甚么自保杀敌之力,好容易得了一道神通,自要好生探究一番。脑宫之中,佛碑之外的佛光已然收敛殆尽,碑上却有一团小小佛光载沉载浮,戚泽心念探入其中,已知是金刚禅唱这门神通所化。

一经施展,那佛光倏然化为一道光幕,微微流动之间,便有无量禅唱之声传来,庄肃深渺,阐述佛门要旨,驱逐魔氛,更能醒神警友。

戚泽更愿修成一门拳术、剑术之类的神通,但佛门神通全不以己意为转,只靠缘法契合,既然成就一门禅唱神通,自也有其用处,禅唱之声盈耳之时,他入定坐禅所得禅定之力更为深湛,乃是一部增加修持之力的神通。但金刚禅唱之妙用一定远不仅此,随着戚泽功力日深,还需细细挖掘。

试演完眼识与金刚禅唱之力,戚泽脑宫之中兀自有一种无形之力盘旋不去,此便是《小无相禅功》中所言禅定所生真如之力,也即是道家所言元神之功。

戚泽费尽辛苦,便是为了修成这一股真如元神之功,当即沉心静气,引导其缓缓自脑宫流出,注入手臂之中。禅功有成,自是要一鼓作气,以性御命,打通经脉,解决八脉闭锁的问题!

戚泽早就计较,选定了阳维脉,此脉起於诸阳之会,有金门、阳交、臑俞、天髎等诸穴道。此界修行,打通周身经络乃是起始一步,至于测量穴窍,每派皆有不传之秘,绝不会外泄。无有真传诀窍,绝难寻到脉穴,但戚泽前世学的便是此道,早将所有经络穴位倒背如流,唯一所虑者是此界之人身与前世人身有无差异。

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