万历四十八年七月二十九日，礼部又一次奏呈文武百官军民人等劝进笺。

这一次，三辞三让的程序走完了，朱常洛便在礼部奏请上批示道：“皇考大行，皇帝上宾，予哀痛悲号，而军民耆老人等以宗社基业之重、皇考遗命之严，上笺劝进，至再至三，义正辞恳，不得已，勉从所请，兹当祗告天地宗庙社稷，即皇帝位，尔部择日具仪来闻！”

至此，朱常洛的登基仪式进入了倒计时阶段。

随后，钦天监奏报，八月初一就是吉日，于是当年八月初一，朱常洛登上大明皇帝之位，年号泰昌，并定于明年正旦之后，为泰昌元年。

泰昌帝登基之后，立刻大肆奉赏，除了继续以空缺的朝堂职务拉拢文臣集团外，还再次掏出内库帑金来收买京营官兵，并追封已经失去多年的王恭妃为孝靖皇后，随后还从定陵附属妃子陵中起出王恭妃的棺椁，准备与万历皇帝合葬。

随即，泰昌帝又批准了礼部上呈的万历皇帝的庙号和谥号，其中庙号为神宗，谥号为范天合道哲肃敦简光文章武安仁止孝显皇帝。

单从谥法来说，神是一个上谥，所谓，民无能名曰神；1民无为曰神；安仁立政曰神；物妙无方曰神；圣不可知曰神；阴阳不测曰神；治民无为曰神；应变远方、不疾而速曰神；能妙万物曰神；道化宜民曰神；显仁藏用曰神；则天广运曰神。

但联系谥号中的显皇帝来看，却其实是讽刺，神圣不可知、阴阳不可测，这分明是在嘲讽万历多年不朝，以及为了国本与群臣闹意气的行为，对此，文官集团是暗自出了一口恶气，而朱常洛也是故意装作不懂，也发泄对父亲的不满。

如此，从今往后，提到万历皇帝就应该成为神宗，或神庙了。

神宗的谥号、庙号确定后，泰昌帝似乎忘记了对自己妻妾、子女的安排，这样就让西李受封皇后的愿望落空了，西李不得不加紧与郑贵妃之间的合作，推荐郑贵妃宫中太监崔文升接替田宏司礼监秉笔的职务，这就为红丸案的发生以及第二次移宫案的发生埋下了伏笔。

泰昌帝忘了安排自己的后宫和子女，但他的臣子们没有忘记，这不，泰昌帝即位第二天，时任兵科都给事中的东林党人杨涟便以“皇长子非李所爱，李若后，嫡矣！他日将若何？”为由，劝说当时实际掌握礼部事务的礼部右侍郎孙如游以礼部的名义，上疏请求泰昌帝册立朱由校为皇太子。

接到礼部的奏疏，泰昌帝一开始准备不置可否，但很快，出于对再次出现国本之争的担心，泰昌帝做出了“九月初九再讨论册立东宫”的决定······

按下波云诡秘的北京局势不提，泰昌帝即位的第五天，晋封朱由崧为福王世子，并赐内库帑金三万两营造世子府的诏书抵达了洛阳，而对于更早之前的福王请求入京为神宗皇帝奔丧的请求，却没有一字的回复。

“父王，这已经是很明显了。”领完旨意的朱由崧回到福王的书房，与福王交流起来。“今上是不会同意父王这个时候回到北京的。”

没错，神宗册封郑贵妃为皇后的遗诏也不是什么秘密，早就传播开来了，京邸密谍自然不会错过这个情报，并很快将其传回了洛阳。

“眼下册封孩儿为亲王世子并赐予营建世子府邸的帑金，只是打一巴掌给颗枣罢了！”

福王一脸的痛苦，很显然，在郑贵妃争取太后地位的这一关键时刻，福王是赶不上趟、帮不上忙了。

然而，此时就听朱由崧继续道：“父王，从现在的情况来看，祖母争取皇太后的可能已经不大了，但皇爷爷的这份诏书非常重要，不知道父王这边有没有可能将其偷出来！”

福王心灰意冷的说道：“已经都没有用了，要他作甚？”

朱由崧神秘的笑道：“眼下是没有用了，但这却可能是父王和孩儿的救命稻草啊！”