这让一群初生的巫师们紧紧团结在了他的身边，接受他的理念，并互相分享经验。

最终，形成了如今巫师的圣地，位于琴康南部的巫师之都。

以上是勒斯对这本书去粗取精后的理解。

实际上这本书中用了大量篇幅来描写梅林的智慧和在遇到瓶颈时他是如何鼓励众人继续坚持，带领他们研究出一个又一个法术的。

辞藻很华丽、语言很优美，但干货其实并没有多少。

结合这本书的作者，勒斯有理由对这个早晚会见面的男人留下了喜欢炫耀的印象。

将《梅林自吹传》扔到一边，勒斯抻了个懒腰。

他已经在这里做了三个小时，桌上摆放的六七本关于巫师基础理论的书籍他都大致读了一边，对本土巫师的发展总算是有了比较全面的了解。

首先，与奈瑟尔文明的魔法师用魔泉来束缚魔力不同，本土巫师储存魔力的方式很落后。

开始的步骤是一样的，用精神力形成触手抓取游离在空气中的魔素。

之后就分道扬镳了。

本土巫师习惯将打上精神烙印的魔力存储在心脏部位，而不是大脑。

储存方式也很简单，抓回来、放进去。

被打上印记的魔素很听话的安分呆在巫师的心脏位置，作为施法时的能量来源。

这样一来，问题就出现了。

奈瑟尔文明之所以将魔泉放在脑部，就是因为脑部是人类的精神源泉。

魔素在这里可以牢牢的被大脑逸散的精神力时刻维持住烙印的存在，再加上魔泉的精神力结构束缚，让魔素一直处于受操控状态，也就是魔法师施法时的基础能量——魔力。

但梅林认为，心脏是人的血液源泉，将魔素存放在这里，可以让血液时刻穿过魔素团，让身体更加适应魔素的存在，加大魔素对人的亲和力，使之用起来更加得心应手。

但这里的魔素无法接受到脑部精神力的逸散侵染，本土文明又没有弄出魔泉这种精神力结构来束缚魔素不会逸散。

所以，本土巫师为了保证体内的法力含量不会在精神力烙印消失后飞快减少，只能用一种笨办法。

每隔几个小时，便进入冥想的状态，用精神力重新给魔素打上烙印，让他们不会处于无主的逸散状态。

在勒斯看来，这是在是太浪费时间和精力了，甚至这种短周期性的行为，会给敌人可趁之机，专挑这个时候下手偷袭。

不过幸好，巫师界迎来了勒斯，他会告诉所有的施法者，该如何运用自己的天赋和力量。

就从布兰提斯开始……