☆、08728-本质没变

我：“成交。但我想问一下,这滴血妖盟同意你和文乘锥独立处理了吗？你们可以自由支配吗？不用听妖盟官方的吩咐？”

任泳鸣：“说这是我和乘锥的缘分，只有我和乘锥才能发挥出其最极致的效果，所以让我们自行处理。最好是完全不问高修为意见地自行处理。”

我：“……你是不是没有我已入元婴期的实感？还觉得我与你修为大等级相同？”

任泳鸣：“我的理性告诉我你已经比我高大等级了,但我的感性让我在分你血的时候觉得，我不是在向前辈请教问题，而是在与同辈一起探讨,是很平等的。”

我：“相差大等级与是同辈、平等,确实并不矛盾。我研究之后给你的也确实很可能不是意见,而是漫无边际的猜想。”

文乘锥：“裴前辈，你云霞宗的气质、思维惯性在向全世界蔓延。一定程度上，你在将全世界的节奏引导向你的节奏。只是你做得很缓慢、很放松、很放任,没有强制,于是世界环境与环境中的其他生物，没觉得需要抵抗这种节奏引导，反而乐在其中、愿意配合你、帮你一起引导。”

文乘锥：“我们可能都成为了你掌控世界的工具。”

裴悟曜：“哇。”

我先对裴悟曜说：“听得懂吗？现在你不是该当木桩子了吗？”

然后我对文乘锥说：“你是不是想太多？还有，你叫我前辈，感觉真的有点奇异。”

裴悟曜回答我：“当不当木桩子是我的选择,你不能强迫我。强迫会遭遇反抗，你要允许我自然发展。”

文乘锥：“我也觉得叫你前辈有点新鲜,关键是好像直呼你名字我也不觉得别扭,所以我才感觉你云霞宗的气质已经影响到了我。我曾经的后辈成长到修为高于我,这种事情我经历过多次,从来没有哪一次像这次这般,理性上明明知道等级变了，感性上却觉得很多本质上的东西都没有变。”

我：“我的本质确实没有变。”

☆、08729-多半是人类的错

文乘锥：“修为不是一个修士本质的一部分吗？而且可能还应该是非常重要、近乎核心的本质点。”

我：“怎么可能。如果真是那样,要是一个修士突然碎丹或者碎婴、修为跌到练气期,难道这个人就不是这个人了？难道我从练气期修到元婴期,每提升一个大等级，我都更脱离了‘裴林’这个存在？修为的高低、力量的强弱、财富的多寡、名声的善与恶，等，都只是一个人的附加成分，一个人的本质应该是能承载、创造、毁灭那些外物的……原点。”

文乘锥：“‘原点’是个什么形容？”

我：“就，不知道该怎么形容的形容吧。因为它不是一个实物，也通常与外界没有很直接的互动，它是很……意识流的东西。”

裴悟曜：“我知道这个，有句话叫‘我思故我在’，思考就是存在的原点。”

我：“我觉得还是不太对。当然思考确实很重要，但思考的方式、思考的逻辑、想要思考的念头，等，依然是比较浮于外的存在，一个人的原点要再更深层一些。”

任泳鸣取了自己的一小点血，也递给我：“与白虎血对比着研究吧，看看能不能从白虎血里找到朱雀。”

我收下，然后质疑：“你那么关心朱雀做什么？你的老祖宗不是凤凰吗？你约我合作的时候也想的是钓凤凰。白虎一来你就忘了自己的初心吗？”

任泳鸣：“我老祖宗是乌鸦。那帮乱七八糟的神兽自己才知道朱雀、凤凰还有不死鸟等等是个什么关系。”

文乘锥：“从逻辑上来说，灵兽并不太给自己取名，包括不取种族名，尤其当那个种族成员数量极少的时候。所以一类灵兽如果有了极为复杂、易混淆的名字，那多半是人类干的。”

我：“也可能是妖修干的。”

任泳鸣：“你的历史常识已经欠缺到了这个地步吗？四方神兽名声显赫的时候，妖修根本就还不成体系，别说妖盟，连妖修联盟可能都还没有建立。”

我：“不一定。虽然有说法称四神兽诞生于上古，但也有说法称这四位是在第一次大灾难时期、应万物在绝望中的祈求而出现。如果采用后一种说法，那么四神兽名声的兴盛与妖修体系的成熟就应该是同一时代的产物。甚至可能还有相互启发。”

☆、08730-希望喜欢能延续

任泳鸣：“麻烦的玩意。”

裴悟曜：“是啊，而且没有实践操作价值，约等于什么都没说。”

说不定裴悟曜能代替裴空的吐槽位置？