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第24章外门武功的意义(1 / 2)

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女警道:“当然不是裹脚本身,那又有什么可炫耀的,而是其背后所代表的意义。”

“即——我不用下地干活,我家的女性不用下地干活,我的家庭在丧失了一半的正常劳动力的情况下,依然能够生存,甚至能生活的很好。”

“从而体现自己的富裕及尊贵。”

“这也就说明了为什么在当时的社会中,上层贵族以及下层黎民百姓的家庭基本上没有裹脚这种传统。”

“因为底层的家庭,少一个劳动力就活不下去了,甚至可能那家里连一块裹脚的布都没有。

“他们根本无法摆脱生存的困扰,自然就与这种解决温饱后才会有着闲心纠结的‘高级趣味’无缘。”

“而上层的人,不需要通过这种自残来表现出自己不用通过从事凭借某种意义上,在特定时代,社会普遍所认为的不体面的工作,来生存。”

“贵族家的小姐无需证明自己不用下地干活,挑水挖粪。”

“并非当时的底层或者贵族有多么的开放,有多么的拥有健全人格。”

“底层不必说没条件。”

“那些贵族们虽然不会裹脚,但是却有另一套自己的时尚风俗系统。”

“具体的,在一些关于那时候的影视作品中可以清楚的看到。”

“比如一些在当时最有身份地位的女性,皇后、妃子、大贵族,她们在手上会带一个很长的精美的指甲套,用来保护长指甲不被掰断。”

“这也是一种自我阉割式的炫耀。”

“是为了表现出自己与那些虚假的小贵族的差别。”

“要知道很多裹脚的人虽然不能下地干活,但可以坐在床上,做一些女工来补贴家用,或者在灶台上做饭。”

“表面上我不用干活了,其实还是要干一点,一种狡猾的的小心思。”

“但是留了长指甲后,不光女工和做饭,什么活都干不了,甚至于正常的生活都难以自理,必须得让人伺候着。”

“这就是那些明明拥有着不会被压迫的地位,却依然冒着指甲被掰断的疼痛,付出漂亮和舒服为代价,留长指甲的原因。”

“这是她们用来在社交中展示自己地位的最佳凭证。”

“我完全脱离生产与劳作,得四五个甚至十几个下人奴才小心的伺候着,如此才能活下去。”

“所以,我,高贵。”

“指甲套,裹脚布,这两者之间除了对于身体造成的损害之外,某种意义上而言其实并没有什么区别。”

“同时这些基于人性的行为,也一直没有丢失的传承了下来。”

“在进入工业化的近代之后,人们更加的追求健康,同时人格也更加健全,不再通过对于自己的阉割,来显示自己的特殊,但是这方面的需求依然需要解决。”

“奢侈品。”之前裹脚的什么不说,对这个时代张宝仁却还是挺了解的。

“对。”

女警点头道,“在那个时代有着被很多人称为智商税的奢侈品,几十万几百万的衣服、包包、手表…”

“很多人难以理解这东西真的就值那么多钱吗?”

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