<atitle>《法华经》在佛教中的地位<imgsrc>

据一般佛教徒所说：释迦牟尼佛当初开悟的时候，本来是想转根本法轮，讲《大方广佛华严经》的，可是这种高深的至理，一般俗耳是很难听得进的。因此，这才不得不方便权巧地从基层方面著手，先讲小乘的《阿含经》，然后从小乘进入大乘而说方等诸经，更进一步地讲《大般若经》。这些都是进入大乘实教的方便，最后法华会上，开权显实，说《

<atitle>无量寿经是什么经？无量寿经的简单介绍<imgsrc>

《佛说无量寿经》是净土宗根本三经之一，简称《无量寿经》，又称《大经》《双卷经》《两卷无量寿经》《大无量寿经》等。一般学术界认为，该经在一至二世纪的印度贵霜王朝时流行于犍陀罗地区。在中国，该经于三国时期由康僧铠译出，共2卷。相传此经前后有汉译12种，除康僧铠译本外，现存的异译本有5种。

<atitle>法华经各品的内容是什么？妙法莲华经各品大意<imgsrc>

法华经第一〈序品〉：叙述演说这场法会的缘起，是本经的总序，佛陀说《无量义经》之后，入于无量义处三昧。天上散种种妙华，佛陀的眉间放白毫相光。弥勒菩萨于是发问，文殊师利菩萨回答：过去诸佛宣说一切世间难信之法前，皆现此瑞相，并举过去日月灯明佛说大乘经为例，暗示佛陀说此经之殊胜，

<atitle>四十二章经是什么时候出现在我国的，讲了什么？<imgsrc>

《佛说四十二章经》是印度传入我国的第一部佛经。据《后汉记》卷十中记载：东汉明帝夜梦金人，曾派遣蔡愔等十八人为使臣，到大月氏国乞求佛法。永平十年（即公元67年），请得迦叶摩腾与竺法兰二位高僧，用白马载着佛像和佛经来到了洛阳。

<atitle>见修园圃，当愿众生，五欲圃中，耘除爱草的意思<imgsrc>

这首偈的大意是：当菩萨（发大心的修行人）见到园圃被修治的时候，就会发愿：希望一切众生，在面对五欲尘境的时候，都能够清除内心的贪爱之草，成熟清净的菩提佛果。见修园圃：“修”，修理、整治，如铲草锄地等。“园圃”，《一切经音义》中说：“种树曰园，种菜曰圃也。”所以，园圃指种植果木蔬菜的田地

<atitle>见无病人，当愿众生，入真实慧，永无病恼的意思<imgsrc>