袁方有很多蓝金矿石，也有制造蓝金币的手段，只是他并不愿意从自己手中做出消耗本宇宙本源的事情。

他利用自己的特长本领，把知识渊博的仙阵师这个身份，显露出来。

他来到所住大城洛州城的阵法工会，报名参加了仙阵师的考核。

即使在仙界，阵法师这个职业也很吃香，当第二天，袁方连续通过了仙阵师学徒、初级仙阵师和一级仙阵师三个层次的考核后，摇身一变，从普通修士就成了一位真正的仙界精英，一级仙阵师。

一级仙阵师在仙界的地位和天仙一样，可不是什么低级层次，而是属于高层次精英。

在仙界，所有能够修到3级仙阵师的人物，都是仙界赫赫有名的存在，称霸一方也没有问题。

各方大势力也对三级仙阵师，全都高看一眼，不愿意随便得罪他们。

谁都可能会有请求仙阵师帮忙的时候，得罪了他们，仙阵师这个群体，谁还会帮你？

袁方不仅在他所住的客栈和酒楼中打探消息，他还在洛城大街小巷四处走动，打探各种消息。

用了一周的时间，才把洛城附近的地理情况和势力分布情况，全都打听清楚明白了。

他还把所有能够购买到的仙界的地图，全都购买回来，通过地图对仙界的整体局势进行研究，为将来开宗立派，寻找合适之处。

这一天，袁方回到客栈自己的房间，打开房间内设置的隐匿阵法，然后把十二位弟子从身体空间内放了出来。

七星派弟子们，只知道师傅法力无边，即使在袁方的身体内，住了数天，仍然不清楚，他们居住的空间是否是真实的所在。

十二位弟子出现在房间后，都很兴奋，一个个迫切地盯着师傅，那种急切地心情显露无疑。

袁方也没有拿捏，先简明扼要得把附近的地理情况和势力之间的关系，给大家介绍了一遍。

然后把自己收购的几十张仙界地图，拿出来，大致拼凑好，把仙界的结构和天界势力分布，标在地图上，让弟子们进行观阅。

在这十二位弟子观阅时，袁方就给他们下了任务，每个人自行选择发展的方向和地域。

十二位核心弟子，一边查阅地图和势力分布，一边相互热烈议论探讨，寻找适合自己的地域。

其实大家都明白，即使选择了明确的发展方向和地域，也不见得每个人最终的发展，都会按照预定的设想进行，变数太大了。

不过每个人都有一个明确的目标还是必要的。

这样，将来真得遇到困难，大家相互都知道其他同门的大体位置，方便相互联系与协作，这也是让他们自行选择区域的原因。

相熟的关系好的几位同门，可以处于相邻的区域，相互照应。

在讨论时，首先是要把仙界的地理位置搞清楚。

仙界是由四大部洲和三十六天，以及阴间界构成。

佛教说的须弥山与四大部洲组成的仙界。

道教里，仙界是古代神话中仙人所居的圣境，或风景绝美的地方。

如“蓬莱仙界”、“人间仙界”。

道教中，传说昆仑﹑方丈﹑蓬丘等三神山为三岛﹐称祖﹑瀛﹑玄﹑炎﹑长﹑元﹑流﹑生﹑凤麟﹑聚窟为十洲﹐合称“十洲三岛“﹐皆神仙所居﹐以为道士修道成仙之归宿。

《洞天福地‧天地宫府图》﹐称天下名山中有十大洞天﹑三十六小洞天和七十二福地﹐均为神仙所居处。

还有昆仑仙境与蓬莱仙境和成一个新的仙境，成为新世界，也就是仙界。

现在呢？

袁方到了仙界后，才发现，不管道教还是佛教，都说的是对的，也都没有说全面。

真实的仙界其实与道家描述得的相似，与如来佛祖说的也类似。

如来佛祖说过，仙界是由三千大世界组成，每个大千世界由一千中千世界组成，每个中千世界都是由一千小千世界组成，每个小千世界由一千个小世界组成。

说的是什么意思呢？

就好比说，太阳系就是个小世界，而银河系就是由无数个小世界组成的小千世界。

同样，无数个银河系这样的小千世界，又组成一个中千世界，就是修真界。

无数个修真界这样的中千世界构成了仙界这个大千世界。

在这里，所谓的“三千”之说，只是一个比喻，形容很多，因为这样的说法，可能大家会很容易明白，而如果说仙界是由无量个世界构成的，人们很难明白仙界到底有多大。

而须弥山的须弥，就是有须弥纳戒子之意。

实际上，四大部洲中间是没有这么一座真实的庞大的大山的，须弥山真意是存在于所有众生心中的那座山，所以称须弥山。

道家描述的仙界，就是玉皇大帝统治下的九重天，或者说三十六层天，与人间界和阴间界。

其实，所谓三十六层天，不是只有三十六层，而是无数层天，是无量级，只是都受三十六层天所统治管辖。

这两种说法，都对，也不是全对。