赶尸，是巫文化的一部分，又称移灵，发源于华夏古辰洲四县。

关于赶尸的传说，最早的起源可以追溯到蚩尤大战的时期。那时的部族厮杀，尸横遍野，血流成河。远古的人类战场要远远比那动物厮杀惨烈。遗留的战士尸体让蚩尤大神很是不甘心，便命令军师用点术将这些尸体带回部族。

这便是最早的关于赶尸的传说了。

与之相关联的便是酆都的传说。华夏关于酆都的传说，大体位置在山城附近，大江以北，距今也有两千多年的历史。

人们翻阅古籍会发现一个问题，那便是无论当世人们的信仰是什么，他们都会确信酆都的存在。那里是人类亡灵的归宿之地。

道家，张道陵创“五斗米”教，吸收巫术发展为“鬼教”，供奉酆都北阴大帝。北魏著作《水经注》称酆都居道教第七十二福地的第四十五位，其位置便在山城大江以北。

鬼帝土伯，是人类社会在远古时期尊崇的宗教神。传说他身居幽州，位在酆都。

佛家，阎罗王下十八判官，分管十八地狱，阎罗王便是酆都之王。佛家《一切经音义》，称阎罗王为平等王，能公平管理十八地狱。

而人类关于酆都最为流传的说法，便是阴王。传说其真名是阴长生、王方平。晋朝《神仙传》里传说此二人来酆都修炼，于魏青龙初年酆都成仙，成就阴间之王。

两则传说柔和在一起，人们已经分不清楚现实中灵异事件的具体归宿了。

楚某透过淡淡的雾气，依稀辨别出那道道影子。他感受不到对面这些影子的身上有生命的气息。然而，那一股股无名的波动让他震惊不已。这难道真的是阴兵？

突然，雾气像是受到了莫大的吸引力，不断地向后退去。这雾气的速度越来越快，竟是咋眼见便消散的无影无踪。

楚某看着雾气散去的画面，顿时感到头皮发麻。他已经给自己做了很多次的心理暗示，然而，看到眼前的这一幕还是有些忍不住冒出冷汗。

嗖！

一只白骨掌如同一把嗜血的神兵突然刺向楚某。那白骨掌上面隐约有些白色的雾气，似乎这骨骼是从极为寒冷的地方来到这里的。

楚某的手中多出一把短刀。这短刀比之先前村野的护卫们用的要更短一些。刀背轻轻敲打那白骨骨壁，只听的“呯”的一声，那骨头瞬间被弹开。

随后，半具骷髅出现在楚某的面前。

楚某摇摇头，刀柄横推，直达骷髅头盖骨的位置。

哗啦啦！

只听到一阵响动，那半边骷髅变成了一堆碎骨。

这时，又有半具尸身出现在楚某面前。这尸身全身上下都是酸臭味。那伤口已经腐烂的不成样子，由伤口处流淌下来的黄色液体，散发着浓浓的腥气，味道刺鼻。

楚某眉头紧皱。对于这类的东西，他实在是不知道该用什么对付。毕竟，在某种程度上，这家伙还是有些洁癖的。

然而，对方哪里会给他思考的时间。只见那腐烂的手缓慢的探出，对着楚某便是一拳轰出。这拳头很是特别，是因为在那些腐肉之上，还有无数的蛆虫。