前面的同学听到许乐的话音，下意识的停下了脚步。

“要不回去看看？”屈世浩问道。

“算了，咱们毕竟不是来考古的，而且都已经看完了，大致有了印象了，看看以后找一些资料看看，多学习学习，或者是以后有机会再过来看吧”！

许乐不知道为什么屈世浩对这个院子这么感兴趣，但是他并没有往回返的年头，毕竟不是自己一两个人来的，而且又不是正如他所说的来考古或者是做古建筑研究来的，是同学们毕业旅行的主题，不能因为自己而扫了大家的兴头儿。

“乐子，怎么了？”赵文荣扭头问了问许乐。

“没什么，大家走吧，差不多过去了小一个小时了，再走到小吃街差不多该五点了！”

“正好也是吃饭的点儿了，快点吧！”张广然催促道。

随后，张广然追上了卓玛，把赵文荣挤到了一边去，赵文荣笑了笑！

大家三三两两的超前走，屈世浩又小声的问许乐“要不要晚上来看看？”

许乐瞪了一眼浩子，“瞎折腾什么啊，赶紧走吧！”屈世浩也和那个机灵鬼一样，吐了吐舌头。

胡雪岩的故居其实离河坊街很紧，没走一会儿就到了。

河坊街是一条有着悠久历史和深厚文化底蕴的古街。它曾是古代都城余杭的“皇城根儿“，更是南宋的文化中心和经贸中心。

其实，整条街单只能说传统色彩比较浓厚的一条老巷子而已，只不过比一般的巷子要宽阔而已。河坊街位于吴山脚下，是清河坊的一部分，属于余杭老城区，东起江城路，向西越过南北向的建国南路、中河中路、华光路、劳动路至南山路，路长1800多米，吴山广场为步行街，青石板路面，路宽13米，其余路宽32米。

一进入河坊街，你还真别说，不长的街道上有不少传统小吃摊，定胜糕、葱包桧、臭豆腐、油酥饼，醤鸭、酱肉、咸肉蒸河虾、咸肉蒸湖蟹药膳。叫卖声、讨价还价声，声声入耳啊！各种味道飘荡在空中，不断的刺激着人们的嗅觉和味蕾。

“乐子，接下来怎么办？”田苗苗问许乐。

“这样吧”，许乐明白田苗苗的意思。

“这样吧，我们男生陪着你们女生逛荡逛荡的也挺累，要不让广然和英来陪着你们，我和乐子转悠转悠周边的一些建筑？”屈世浩看了看许乐，又看了看田苗苗。

许乐有些郁闷，郁闷的倒不是这段话，而是屈世浩把自己的话给说了，好像是自己要成心不想和同学们一起活动似的。

田苗苗和卓玛明显有些不高兴的样子，不过张广然倒是眉开眼笑的，“好啊，好啊，就这么决定了！”广然笑着说道，“英来，你要是怕累，要不你也和许乐他们一起去逛荡吧？”

“我怕你图谋不轨”！陈英来一脸正气的说到。就连田苗苗也乐了。

“那好吧，这条街也不长，差不多两个小时就能逛完，咱们七点半准时在进口这个牌坊着聚齐，怎么样？乐子，你别到时候又误了啊？”苗苗同学对许乐有些怒气的说到。

“不会的，有我呢！”屈世浩笑着答应道。

随后，那八个人就继续向前走去，许乐二人在后面站了一会，“卓玛过会准会回头！”屈世浩像个神汉一样贱兮兮的对许乐笑着说。

话音未落，许乐向前一看，果然看到钦天卓玛回头看了看许乐，眼睛里有些热烈的东西，许乐迅速看向了其他地方。

“你咋回事啊？”许乐冲着屈世浩说道。

“啥咋回事，人家卓玛的意思你还不明白吗？”屈世浩显然在答非所问，“其实，她在等你的一句话，同学都知道！”

“我说的不是这个事儿！”许乐严肃的看着屈世浩说道。

“不知道，就是从昨天晚上看到那颗流星，我就有点害怕，真的，我看着那道流星有些黄不拉几的颜色，反正心里很不舒服，觉得颜色不正！”许乐有点诧异，他和我看到的颜色还不一样，如果说自己经常坐禅、观想，能看到点东西也说得过去，他居然也能看出点门道儿来。

“那下午又是咋回事儿？”

“不知道，反正就是不舒服，尤其是去了那个西跨院的时候，看到那花园的水总觉得瘆得慌，好像有东西在看着我似的！”屈世浩认真地看着许乐说到。

“你以前也是这样的吗？”

“其实，我一直都这样，只不过平常我不出去，也不跟同学说这些而已。”

“那你这两天怎么那么话多？”

“我就是想和你说，没想和别人说什么”

“哦”，许乐敷衍着！

河坊街其实真的不大，如果是男生快走的话，走个来回也就是20多分钟的样子吧！

从这头望去，那些酒旗上挂着孔凤春香粉店、张小泉剪刀，有些牌匾上还能依稀看到胡庆余堂、保和堂、方回春堂、叶种德堂；卖工艺品的香溢馆、圣檀阁、龙泉窑、吴越人家、欧治刀剑、王星记扇庄；大馆子也不少，像什么状元馆、西乐园、王润兴酒楼、华宝斋、潘永泰号、万隆火腿庄、喜得宝丝绸庄；还有一些喝茶的、特色展馆之类的。不能说看的仔仔细细，但是隐约的都能看得到，中间穿插着各类小商小贩、小吃小食，那八个人早已不知道隐没在哪里？

“乐子，要不咱再回那个胡雪岩故居看看吧？”屈世浩一个劲儿的怂恿着许乐。

“不了，心里不舒服就不要去看了，子不语‘怪力乱神’”许乐一本正经的对屈世浩说道，“以后，记住了，凡是让自己不舒服的事儿、不舒服的地方或者物件儿都不要再去想，明白了吗？”

“嗯，我知道了，我爷爷也跟我这么说，但是我有时候还是忍不住去想”！

“谁都一样，但是像你这样的人，必须要学会自己控制自己！”

“乐子，以前和你交流不是特别多，但是我知道你很厉害的、你懂的很多！”屈世浩说这话的时候，很严肃，严肃到让许乐都泛起了神经，突然有一种汗毛耸立的感觉。

“这旁边，除了胡雪岩故居，还有于谦故居和郁达夫故居，其实我比较喜欢郁达夫，但是稍微有点远，走过去至少得半个小时不止，算了，还是什么时候有机会去富春江边上那个美丽的院子去看看吧，想看看那个忧郁的人、想看看那个烟鬼、艳俗的人是如何走上爱国志士的道路的！”许乐冲着屈世浩说，“咱们去于谦故居去看看吧，离这很近，十来分钟走路”。

“好的，我听你的”，屈世浩笑着说道，然后跟着许乐的脚步向着北边祠堂巷走去。

祠堂巷，因为于谦故居而得名。明成化二年（公元1466年），于谦案昭雪，故宅改建为怜忠祠，以资纪念，所以这条街也就被成为于家祠堂巷，后来简称为“祠堂巷”了。

走到于谦故居，有个好像是看门的大爷要关门的样子，我们赶紧上前，说着一口京普，告诉大爷我们是大老远从京都专门来看于大人的，希望大爷能看在我们的诚意上通融一下。老头好像没有看到过居然有对于谦大人这么热忱的人，居然同意了！

“好吧，那你们俩就进去看吧，我把门先关上，等你们看完了，我再跟你们开门，后面的人是不能再进了！”老大爷很认真。

“好的，谢谢您了！”

整个故居其实很小，尤其是在看完胡雪岩故居之后，更是觉得于谦故居有些逼仄了。一进门有井一口，一面靠墙，三面由石栏杆围住。当年于谦在这里汲水，井圈内壁绳痕还在。井边有一间十余平方米的起居室，于谦在这里起居，在井边洗漱后开始一天的晨读。

主建筑“忠肃堂”，原是故居的厅堂，陈设简单，一眼望得到底，一如于谦清白的一生。“忠肃堂”门廊的一副对联：“吟石灰、赞石灰，一生清白胜石灰；重社稷、保社稷，百代罄击意社稷”。

忠肃堂后面是个小园，一池方塘，两个小亭，静穆得仿佛能听到池中的天光云影。一碑、一井、一室、一堂、一池、两小亭，一眼尽收。

一边走着一边看着同时还一边想着胡雪岩故居的样子，两襄对比起来，更加觉得异常了！

院子不大，但是我和屈世浩却足足赚了一个多小时，更多的是看着那些墙上的介绍，盯着于大人的雕像愣神了十多分钟，不知道为什么突然跑题了，看着雕像跑到了他读书的地方。

余杭吴山三茅观，那是三茅真君的所在地，道家清修圣地，于大人这一身正气是否和道家那种一尘不染的仙风有所串联呢？

三茅是指秦汉时得道成仙的茅氏三兄弟，大茅君茅盈、中茅君茅固、小茅君茅衷，后世称茅氏三兄弟为三茅真君，他们是道教茅山派创教祖师，是鼎鼎大名的符箓派的代表啊！

你就说厉不厉害，刷的给你贴张纸，你就被镇住了啊！符箓派是对道教中以符咒等方术治病驱鬼为主的各道派的通称。早期的五斗米道、太平道，以後的灵宝派、上清派，直至正一道都属於符箓派。该派自汉魏以来一直是道教主流，宋元时顺应新潮流对旧的教理教义进行了革新，并产生出神霄、清微、净明等新的符箓道派，使符箓方术有了新的发展。元以降，符箓派统一於正一道。该派由古代的巫鬼道发展而来，用符箓祈禳，以消灾却祸、治病除瘟、济生度死等为职事，与中国民间生活习俗联系较密切。

许乐看着这些介绍，就想到了于谦大人，是不是和道教的宗旨消灾却祸、治病救人、济生度死的耳目渲染有关呢？

“怎么样？”许乐问屈世浩。

“一股浩然之气啊！”屈世浩的回答显得底气十足。

“大道至简！”