“您这罐子卖吗”？许乐笑着问道，老太太摇了摇头，“我想弄个博物馆，让大家都来看看我的家乡”！老太太说的特别严肃，随后自己噗嗤一下笑了，“我和你说这个干嘛啊，哎，算了，不说了，我能干得动我就干，干不动还有我儿子和孙子呢，让他们也继续干，我不想我的家乡都被那帮盗墓贼给毁坏了”！老太太狠狠地说道。

许乐突然好像有点明白了，到底什么是守护，什么是薪火相传，悠悠洮河养育了两岸繁衍生息的人类，孕育了灿烂的洮河文化。马啣山脚、骆驼崖下、洮河之畔，三四千年前，这里是夏商周三代的发源地，甚至可以是华夏起源的重要地，在这里，古羌人心情劳动，创造了举世闻名的辛店文化与马家窑文化、寺洼文化、齐家文化，创造了华夏的彩陶文化和玉石文化，就是这样的人在不求回报的守护着，无怨无悔，他的心情突然有点沉重。

他突然想到了大夏河、想到了湟水、想到洮河、想到了黄河、想到了渭水，所有的一切都想着共同的方向不断的汇聚，从雪山高原向东缓缓流淌着，汇成了一副副壮美的画卷，所有的人都在参与着这一切的建设啊，只不过我们平常看不见他们而已！

随后，老太太就给许乐讲了起来，从九二年退休之后，回到家乡，看到由于大家缺乏文物保护意识，很多彩陶都被打碎，有些彩陶还被文物贩子倒卖。看到大量彩陶破坏流失，焦虑不已。为了更好的保护这些宝贝，向更多人宣扬辛店彩陶文化保护意识，她准备拿出自己的全部积蓄，将自家的农家小院改选成雍州第一家私人博物馆-辛店文化博物馆，把自己抢救保护的约四十件辛店文化类型的彩陶陈列展出，同时继续搜集更多的彩陶予以保护。

老太太很骄傲的根许乐说道，“现在，我的儿子杨楠也喜欢上了历史文化收藏、我的孙子我也想让他学习考古、研究辛店文化，今后也要加入到彩陶保护的队伍”

看着老太太骄傲的眼神，许乐的双眼有些发痒，他站了起来，冲着杨兰凤恭恭敬敬的鞠了一躬，把老太太吓了一跳，正好从外面进来一个中年人，看到这一幕也不知道是咋回事，“妈，咋了啊”？

“没咋，我刚才给这个年轻人讲了一下我的打算，他就给我鞠了一躬啊”！老太太搀扶着许乐直了起来！

“大妈，我谢谢您，我不仅仅代表我自己，我代表国家也谢谢您，是您让我知道了到底什么才是薪火相传，生生不息”！

“这样，我也不太清楚您这是要咋弄，但是我觉得您保准需要资金的扶持，您能让我看看您这还有什么东西吗，给我看个两三件就成了，您回头给我留个通信方式，后面我会让人跟您联系，看看怎么样能帮您把这件事情做起来”！许乐认真的说道。

“小伙子，那真是谢谢你了，不过，不用了，我们慢慢来，不着急的”，杨大妈虽然很感动一个外人的帮忙，但她还是希望用自己的力量来弄！

许乐点点头，“没关系，先联系着，如果有需求您您再说，我不是收购文物的，我也不是盗墓的，这个您放心”！

突然许乐就听见刚才进门那个中年人从屋子里拿着一本杂志跑了出来，“妈，您看看，您看看，他是不是许乐啊，是许副职厅”！

许乐当时一愣，我到这犄角旮旯都有人知道，不会吧？

那老太太一愣，随后拿起了杂志，看着不清晰的照片，对照着许乐，有点发虚的说道，“您真的是许副职厅”？母子二人都有点不敢相信，一个国家干部自己一个人跑到这来了，真的假的啊？

许乐冲着杨老太太点了点头，“大妈，我就是许乐”！

“天啊，太好了啊，你写的文章我们都看了，我们还一直琢磨呢，您啥时候能到我们这边来看看啊，我们这的东西可多了啊，没想到您真的来了”！老太太跟个小姑娘一样，一下就跳了起来，“许副职厅”，刚要说话，许乐直接给打断了，“大妈，您要是想让我多呆会，您就叫我许乐好了，要不我抬脚就走”！许乐假装迈着步子！

那老太太一下有点迟疑，“这成吗”？

“没啥不成的，什么厅不厅长的，我觉得你们做得更好，更有意义”！许乐说的很正式，“是你们让我知道自己欠缺了什么，我感谢你们还来不及呢”！

“许乐，那好吧，您跟我来”，随后，杨凤兰老人领着许乐进了屋子，许乐就看见屋子里面摆着好几十件的陶器，什么阳纹彩陶双耳罐、羊角纹s纹双耳彩陶罐、马鞍口几何纹黑红彩陶罐、钩纹鬲、双耳杯等各式彩陶，他看着这些彩陶就好像是看到了古羌人对美好生活的追求。

杨老太太带着许乐一边看一边给他讲着这一件件的故事，也在诉说着辛店文化是西北地区一支重要的文化遗存，其以畜牧业为主，兼营农业。铸铜业有较大的发展，器型有锥、矛、匕、凿和铜炮等。陶器以本地的夹砂红褐陶为主，搀有石英砂、碎陶末、蚌壳末和云母片等搀和料。陶质粗糙、疏松，火候较低，器表多磨光，有的施红色或白色陶衣。器型以罐为主，有鬲、盆、杯、鼎、豆、盘等。彩陶的数量较多，彩与陶胎结合不紧密，易脱落。多圜状凹底器，主要器型有罐、盆、鬲、盘、钵、杯。纹饰别具一格，笔触粗犷，以双钩纹、s纹、太阳纹、三角纹为主，还有少量的动物纹-犬纹、羊纹、鹿纹、蜥蜴纹等，反映出了畜牧生活的特色。除素面陶器外，纹饰常见彩绘、绳纹、划纹、附加堆纹等。彩陶图案中由三条线绘制的有羊角双勾纹的陶罐是这种文化类型的陶器中最具代表性的花纹，此外还有一些动物图案，如象生的犬形纹等。器形以平底器为主，其次是圈足器和三足器，主要器物有盘、钵、盆、杯、碟、罐、瓮、甑、鬲、鼎等十多种。

随后老太太又带着许乐去了另外一个墓地和聚落遗址，看到大多数都是位于河谷两岸的台地上。房屋形制较单一，多为长方形半地穴式建筑，门道设在西边，呈斜坡状，在居住面中间有一圆形灶。也看了好多的当时的工具，以石器为主，常见的有斧、铲、刀、锛、杵、臼、研磨器和石磨盘等。其中石斧的种类较多，可分为梯式、长方形和带肩式几种；石铲形体较大，且刃部较宽；石刀呈长方形或椭圆形，在刃部两旁各打一小缺口，它与远古时期那种两侧带缺口的石刀有明显区别。

杨老太太给许乐讲着辛店的冶铜工艺水平已远超过青铜文化初期的齐家坪。铜制品已不限于小型的工具，而且当地已能铸造青铜容器了。许乐还看到了炼铜炉的炉衬残块，在炉衬外沿还挂着一层铜渣。另外也有不少玛瑙珠、绿松石饰、骨管和小铜泡的碎片，能够看出来工艺水平都很高。

许乐感觉比看教科书和那些教授讲的深刻多了，这才是真正的保护啊，只有融入到生活中才能真正的保护，这难道不是文明的传承吗，难道传承真的是金银财宝吗？许乐不断的问着自己！

他突然觉得自己的责任真的很重啊，不是探寻文明的真相那么简单，更为主要的是如何让大家从内心去接受和保护着一切才是更主要主要的事情！

只有这样，能够让所有的人都自觉地自发的动起来，才能真正发自内心的去保护这一切，这才是真正意义上的华夏文明的守护者！