他的诸多下属，却如热锅上的蚂蚁团团转，山洞之外，大理国的兵马，已和西夏的兵士数次交战，各有胜负。

大宋的残余兵士，也广收兵马和招揽旧部，意欲挽大厦于倾倒，大辽的兵士也迟迟不回淮河之北。

即便那庙堂之上，皇宫之中，段誉极其心腹，也蠢蠢欲动。

于赵秋而言，这些红尘俗事，却远远比不上这石壁的所载。

混元天下的事情，他已经做过数次，多一次少一次，并没有什么关系，但石壁上的武学和医学等等，却是错过了就错过了，很难再有机会一观，二者绝不可相提并论。

时间如白驹过隙，转眼，又三个月过去。

原本盘膝坐在山洞之中的赵秋，缓缓起身，微微一笑后，出了山洞。

赵秋拍了拍衣衫上的灰尘，心道：“这逍遥派的武学根基，果然来自庄子！”

那无崖子之名，取自《知北游》“其来无迹，其往无崖，无门无房，四达之皇皇也。”

李秋水之名，亦是出自庄子《秋水篇》，无崖子的两个徒弟，星河是空间上无涯，春秋是时间上的无涯。

那北冥神功、凌波微步的精髓，亦是取自庄子逍遥游。

惟有那八荒六合唯我独尊功，又或者与佛家有些联系。昔年，佛陀一手指天，一手指地，口言：天上地下，唯我独尊！

但佛家进入中土后，虽源远流长，但是在无数年的传播之中，与中土文化相合，从中汲取养分，终于发光发亮，与原本的佛家渐渐有了不同。

道家却是中土的原生文化，中土佛家的道理，亦从其中汲取了不少养分。

虽然，佛道殊途，终究同归，其终极的目的，仍是超脱。

赵秋料想，那创出了八荒六合唯我独尊功的前人，虽身在道家，也精通佛家，佛道两修，方能创出此不世之功法。

赵秋负手走出山洞，口中兀自吟诵道：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也......”