大家笑着点点头。
坐了小会儿,玉处长和嫂子,还有几个傣族妇女,给他们端来了茶。
看来为了招待他们,特意请了村民帮忙。大家十分不好意思,都学着小白龙双手接过茶杯,点头表示谢意。
几位游客轻声议论:“为什么玉处长的哥哥姓刀?”
何欢笑道:“罕是金子的意思,刀大哥这个名字,意思是金子般的男孩,代表父母对孩子的宠爱。”
刀罕笑着点点头。
“傣族原本只有名没有姓,女孩大多叫玉某,男孩大多叫岩某。”何欢又说。
游客们点点头,昨天植物园的玉组长,今天望天树的玉处长。
“如果是贵族,男孩很多就叫召某,女孩大多叫南某。傣族人把他们的领主称为召片领,意思是广大土地之王。然后汉族翻译过去,有的就读成了刀。所以召又演化出刀。
至于南,就是水的意思了。水,我们刚刚说了,在傣族中具有神圣的意义。所以召、刀、南,也就成了贵族的称呼。
现在贵族领主制度已经废除,傣族人也开始上户口,也开始给自己取一个姓,刀和南也就不是贵族专属的称呼了。
在一个家庭里,女孩跟男孩不是姓不一样,而是他们叫的本来就不是姓,只是名!”
“噢!”游客们恍然大悟。
刀罕点点头,小白龙对他们果然很了解。
“而且他们不跟父母姓,跟孩子姓。”
“什么叫跟孩子姓?”游客们好奇道。
何欢看看他们,“就像你们呀,如果你有了孩子,再叫你小名就不合适了,比如你孩子叫子涵,你就叫子涵妈,你老公就叫子涵爸。
这就叫跟孩子姓。其实跟咱们很多地方一样哈!当你有了孩子后,可怜的孩子,你就成了某某妈,某某爸,你再也不是你自己了。”
游客们都大笑起来。
“对!”玉佳走过来,“村里人见到我跟我爸妈在一起的时候,就叫我爸妈:波玉佳,咪玉佳,就是玉佳爸,玉佳妈。见到我哥跟我爸妈在一起的时候,就叫我爸妈波刀罕,咪刀罕。”
游客们好笑又新奇地看着他们,“那如果你们同时和你爸妈在一起呢,他们怎么叫?”
玉佳和哥哥都笑了。
“我在外面工作,我自己家在县城,我先生是汉族人。”玉佳说。
“噢!”大家点头。
“我爸妈年纪大了,经常有点小毛病要上医院,为了方便,现在随我妹妹玉叫在景洪住,那他们就跟我妹的名字。亲戚打电话找他们,就叫他们玉叫妈,玉叫爸。”
大家都笑起来。
“不过现在嘛,跟汉族文化的融合,加上重名率太高了,很多人也开始给自己取一个姓氏,喜欢什么就取什么,很随意。”
何欢点点头,“没有咱们那种姓氏传统的束缚,他们想姓什么姓什么。”
“噢!”游客们感觉到傣族风俗的不同了。
玉佳又进去帮忙。何欢跟刀罕大哥聊着天,了解他们现在的生活,游客们就在旁边听。
几位傣族妇女把菜端上桌,刀罕招呼大家过去,围着三张圆圆的竹桌坐下。
给他们倒上了自酿的米酒,刀罕笑盈盈地举起杯,“来!欢迎小白龙和小白龙团来我们家做客!”
“谢谢刀罕大哥!谢谢大嫂!谢谢玉处长!”何欢说。
游客们都举着杯子站起来,乖乖地跟着小白龙谢了一圈。
坐下后,对着一桌叫不出名字的美食,游客们不敢下手。
“这是什么?”大家看着一片芭蕉叶上分割成几份的食物。
“这是鱼骨、鱼鳞、鱼皮、鱼肉!”何欢说,“傣族人民不浪费食材,这都可以吃,你们尝尝看。”
大家不敢吃鱼鳞,就吃鱼肉,“哇哦!这个鱼肉好嫩哦!好鲜哦!”
何欢看着他们,“你们也就在这里吃吃了。”又看看刀罕大哥,“如果我没猜错的话,这应该是南腊河的土着鱼,吧西哩。”
“嗯。”刀罕佩服地点点头,“分成这样,你还能看出来!”
“我也没见过,看它的体型猜的。”何欢说,“这也叫会走路的鱼。”
“啊!”游客们都抬起头来。
“自然生长的话,它只能长到巴掌大小,肉少,背上还长着坚硬的刺,不好抓,抓到了还跑,嗖嗖嗖,一扭一扭的,像人鱼,自己就跑回河里了。”
“真的吗?”大家十分好奇。
何欢也一脸遗憾,早知道在它变成美食前来。
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