李白诗有“宁知草中人，腰下有龙泉”。从李白曾在长安市上手刃数人看，这剑绝不是假的剑，他的剑术应该是已达到相当程度。

剑术高超与成熟，还可以同裴旻舞剑、公孙大娘舞剑器等得到证明。

这时的剑术，已由内容简单用于战阵阶段过渡到技术多样、方法复杂，具有健身、娱乐、表演、自卫等诸多功能的新时期。

在华夏武术各种拳械中，剑首先完成这种过渡。

唐代的剑已基本定型而与当今无异。据《华夏兵器史稿》记载：“唐剑形制则完全变革，失去周制而独树一型。后人守之，数千百年，无所改变。此可谓剑至唐代即为后世统一模型矣。”

戟在隋唐五代已基本上退出战阵，只是在某种特定场合偶尔有人使用，如唐朝大将薛仁贵便使戟，但更多的是作门庭仪仗之用。

不同等级的官员门前列戟的数目不等，《唐六典》规定：三品以上大员，下州以上的衙署才可列戟。

《新唐书·百官志》载：“凡戟，庙、社、宫殿之门二十有四。”唐懿德太子墓壁画便绘有列戟图。图中每架列戟12支，东西两壁各一架，共为24支。

唐代见于记载的短兵，还有短枪、铁挝、匕首等，但这些数量太少，基本不值一提。

经过一圈视察过后，对于唐军配置，李尘已经大概有所了解。

他有充足的自信，以如此整齐的军容，这十二万大军，即便是面对数万武林人士，也必然能够镇得住场面。

眼看英雄大会在即，武林人士混杂在百姓中间，浩浩荡荡进入江宁。

李尘这边估摸着时间差不多了，立刻下令，挥师南下。

一时间，驻扎数日的十二万大军，沿着金陵江顺流而下！