看这地方阴气很重，我怕单独让它吃香不够，又从背包里掏出一碗夹生的白米饭。

在华夏某些地方的丧葬制度里，有这么一个习俗，那就是人死后，要在棺材前放上一碗倒头饭，并且笔直地插上一双筷子，那倒头饭便是夹生的。意思是说，让死了的人吃饱饭，再走。这样才有力气走的更远，踏上黄泉路。所以，这倒头饭就是夹生饭，也就是给死人吃的饭。”

“吃人嘴短，拿人手短，吃了我的香和米饭，咱们就不要动手了，好吧。”我尝试着跟它沟通。

结果那香烧得极慢，几分钟过去了，也不见掉一丁点，夹生的白米饭上也看不出动静。我看到这样，铁青着脸，看来屋里的这位主，是打定主意要跟我干到底了。

“跟你，好说好商量不行，非要过几招动动手？”我也是来了脾气，将胸口带着的一块茅山玉掏了出来，露在外面，防止阴气入体。

一丝丝凉气从玉佩中传出，顺着呼吸进入我的鼻腔，最后再进入我的腹中。有这茅山玉护身，我壮着胆子迈进了屋里。

“一梳梳来嫂呀，白发齐眉婶呀。”

我刚踏进屋里，就听到了一声哭唱。

“二梳梳来嫂呀，双喜临门婶呀。”

有着韵律的哭腔从四面八方传来，飘飘荡荡，寻不着踪迹。

“三梳梳来嫂呀，三元及第婶呀。”

随着歌声的不断传来，我发觉自己的头发竟然在一点点地变长，原本的七分头现在已经垂到了腰际。

我一惊，自己什么时候着了道？

我想了想，看来是这歌有问题，我心里重复着刚才听到的那几句，就想到了这么一首歌，

“梳头歌？”

民国初期，扬州百越吴乡那边还流传着哭嫁、梳头歌、哭上轿等婚嫁习俗。

而这梳头歌，是在姑娘出嫁的那天早晨，由大嫂或婶母从闺房扶出厅堂梳头，边梳边哭。当时出嫁前的女子，都留有辫子垂到背后，出嫁时要由嫂子梳成髻，插上金针银钗，以示出嫁后不再是女儿身，今后要为人媳妇了。

这歌，声调抑扬顿挫，似哭似唱，旋律婉转悠扬，令人悲切。

“四梳梳来……”

我一听这家伙还要唱下去，连忙大喊一声打断道“苍茫的天涯是我的爱。”

我一唱，那女鬼乖乖闭上了嘴。

“哼哼。”

不是我吹，小爷我的歌声杀伤力巨大，听过我唱歌的，从来没人敢让我唱第二句。

不过，这梳头歌我记得一共有十梳，如果真让她把十梳唱完，我就要跟她作伴了。

“你真的爱我吗？”

一道幽怨的声音从四周传来……