始皇陵风水脉，从大格局来看，南临骊山北麓，北临渭水，可是经过鱼池改道后，自南向北的东侧流水在经过东北节点，又自东向西复向南流去，最后在始皇陵西南侧修筑了一条东西向的大坝。

之所以如此，是因为始皇想要的风水脉络是依山环水，如此一改，始皇陵南面背山，东西两侧和北面形成三面环水之势，这才是函夏国无上的大风水龙脉。

沙发上，放下巨龙阵视图资料的青年轻声一叹。

他不是很能理解，为什么《八荒图》连函夏星西方一个小国的缠族坡都能记录在内，却对天下第一龙风景区视而不见。

青年严重怀疑，古阁是不是故意隐去巨龙阵风水的记录来教考他。

回过头再来说《八荒图》中这三处风水脉与巨龙阵的联系。

纳西王木陀洞葬之墓与巨龙风水有相通之处，在于它同样是东为静水，西为动水，南为墓山，至于北边，巨龙阵所在的卧龙岗以北是罗敷潭，而纳西王洞墓北边却是青山雾障。

最后借助风势，纳西王墓葬是面向东南，那么…巨龙阵之下的龙宫，即锁龙阵的阵门有没有可能是面向东南？

想到这儿，夜执阳又打开手机看了眼今天邯郸的风向。

嗯、是很不给他面子的东南风。

第二处缠族坡，与巨龙阵相通之处在于南山北水外加东水，相异是缠族坡西侧为山，而巨龙阵西侧为河。

缠族坡因为至阴凶气的缘故，附近家族的老人是将教徒木棺和十字碑挪移到了河流以北，而巨龙阵是在卧龙岗山下，并不在它与罗敷潭中间，所以风水位置上不在大盛阴气之中。

想到这里，夜执阳眼眉突然一凛…锁龙阵为阴，真要说与巨龙阵阴阳平衡，巨龙龙首朝南，锁龙阵应该是阵门朝北，直面罗敷潭才是。

“这个…”

青年握了握手掌，眼神在照片资料上多盯了两眼，又甩了甩脑袋。

最后一处骊山始皇陵与巨龙阵相通之处就多了，始皇陵是水绕骊山北麓，而卧龙岗同样是三面有水，只不过始皇陵东水为动水，而卧龙岗东水为静水。

东方有水的好坏，在风水学上自古争论不休，有人说东方后天为震卦，需要阳性物质，西方兑卦需要阴性物质，以此来达到平衡。

这么一听，无论是巨龙阵还是始皇陵，貌似都不是很对味。

要夜执阳现在来想，古代那些阴阳风水大师这话说得太绝对，五行八卦中震卦属木，可木同样有阴木阳木之分，阴木需阳，阳木避阳。

且阴木也好，阳木也罢，水生木乃是五行规律之一，而且古人不也常说福如东海和相宅相墓、东北两位喜水忌路么。

青年认为，东侧有水乃是上佳风水。

这么想着，夜执阳又不得不琢磨起始皇陵的墓向。

始皇陵的墓向是自西向东，关于其缘由，考古学家大为不解。

众所周知，我国古代以朝南的位置为尊，历代帝王的陵墓基本上都是坐北朝南的格局，偏是统一天下的秦始皇与历代帝王相悖。

考古学家众说纷纭时，历史文化学家掺和进来，给出了三种说法。

第一种说法是始皇生前派遣徐福东渡黄海，寻觅蓬莱、瀛州等仙境寻求长生不老药，并且多次亲自出巡，东临碣石，南达会稽，在琅琊、芝罘一带流连忘返，一切无不昭示着这位千古一帝对于不死仙境的向往。

谁知道徐福两次带着数千童男童女，无数金银财宝，东渡之后却是杳无音讯，欲得长生的始皇夙愿终成泡影。

这不，始皇生前得不到长生之药，死后也要面朝东方，以求神仙引渡，从而达到不死仙境，基于此由，始皇陵才选择坐西向东。

第二种说法认为，大秦在尚未统一前地处西部，为了彰显自己征服东方六国的决心，始皇成为秦王的那一刻，就开始下令修建自西向东的陵墓。