没办法，热闹只好却之不恭的收下。

也就是说，热闹哪里也不用去，只要“老虎蹲山头”，每天的收入就相当可观。

完全可以用财源滚滚来形容。

这让村里人很是眼红。

感觉村里那么多好眼好鼻子的人，挣钱居然挣不过一个瞎子。

日子居然过得比热闹家差多了。

甚至有的人还编出顺口溜，“要想发，双眼瞎”！

热闹能有如此成就，除了一开始大仓帮他，其实也有大环境的因素。

要是换了以前，大集体的时候，绝对不会有这么多人来算卦。

因为那时候农民都被限制在生产队里。

每天把眼一挣就是跟着生产队下地干活，到了秋后集体平分粮食。

大平均主义，算卦不算卦，都是这样的生活。

可现在不一样了，单干了。

太多的农民已经不仅仅满足于种着那几亩承包地。

越来越多的农民开始钻研着做点小买卖。

有的就是专业做小买卖，有的则是到了冬天农闲的时候开始贩卖点东西。

或者做点手工艺品去卖。

也就是说，生活的不确定性越来越大。

人人都在琢磨着怎样发财。

于是，这就用得着算命先生了。

那些“黑夜想了千条路，白天邦邦卖豆腐”，苦思无计想不出致富办法来的，要来算算。

那些有了创业计划，但又担心风险的，要来算算自己的投资会不会破财？

那些创业成功的，则要来算算自己的财运怎么样，未来的发展方向在哪里？

还有那些大闺女，小青年，一个个的都在忙活着搞对象。

没搞上的，要来算算啥时候有对象。

有了对象的，要来算算能不能成。

搞成了的，要来请先生给查查合婚吉日。

生了小孩，要来查关煞。

小孩体弱多病，还要来请先生算算拜个什么样的干娘合适……

反正一句话，热闹也是赶上了好时代。

日子好了，有钱了，热闹两口子吃水不忘挖井人。

热闹媳妇已经跟数次到大仓家来送钱。

别的不说，就是帮热闹打官司，给马晓龙换义眼，给热闹媳妇治眼睛……

那些都是大仓搭上的钱。

以前的时候热闹拿不出钱来，现在有钱了，热闹家两口子坚决要求大仓收下这钱。

可是大仓一家坚决不要。

当初给搭上，那都是应该的，过去就过去了，不要再提。

热闹媳妇去送的次数多了，态度过于坚决，大仓娘直接火了。

大义凛然地给热闹媳妇讲了许多大道理。

大仓娘最后的结论是：

“他婶子你非得让俺把钱手下，是不是就想通过送钱的方式，跟俺家算清账。

清账了，从今往后咱们两不相欠，俺也不欠你的，你也不欠俺家老大什么了。

是不是这个意思？

要是这样的话，你把钱放下。

从前的事，不管谁帮谁，前勾后抹，以后谁也不提了。”

别说，这话还真管用。

热闹媳妇一听，拿着钱就走。

此后再也没来送过钱。

因为她们一家知道，就是再送几倍的钱，也远远不够报答大仓的恩情。

她们真的不是想把钱算清，然后大仓的恩情就一笔勾销了的意思。

既然大仓一家不收钱，那就只能把恩情铭记心底。

天长人长，以后只要大仓有用得到咱们家的时候，只要能帮得上，豁出命来也得帮他！

不但热闹两口子是这样想的，对孩子也是这样教育的。

只不过大仓一家可从来没想过施恩图报。

更没有以恩人自居的心态。

老老少少都觉得，当年热闹家过得那么苦，那么困难，咱们能帮上他，那是应该之分。

大仓只不过就是在尽一个作为同姓同宗，左邻右舍的本分罢了。

有时候，大仓家的亲戚慕名来梁家河求到算命先生。

到了梁家河，当然要先去大仓家。

并且要求大仓娘带着他们去找算命先生。

别人倒是不知道大仓对算命先生有恩。

这是觉得大仓娘跟算命先生是一个村的，带着亲戚过去，算命先生可能看在大仓娘面子上，能够更加详细准确地给扑卦。

这也算是走大仓娘后门的意思吧。

都是自家的亲戚，人家让自己带他们过去，大仓娘肯定不能拒绝。

但是临去之前都要嘱咐好：

“算命的有很多规程。

就说卦钱吧，按老俗话的说法，就是给的越多，这人的运气越旺。

只有那些倒了霉的，命很差的，算命先生才不要钱。

所以待会儿算完了以后，他要是觉得咱们是亲戚，不要钱了，你们千万不能不给啊！

算卦不给钱是不吉利的。”

到了热闹家，给大仓家的亲戚算过之后，热闹果然是无论如何不要钱。

这个大仓娘怎么能依！

她们家的亲戚也是不依啊。

时间长了，热闹也就公事公办，不再妄图给大仓家的亲戚免费。

但是今天，大仓娘需要热闹给她答疑解惑来了。

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