与此同时，针对羊毛贸易之中的各个环节，修道院方面皆尽可能作出优化，如获取羊毛上。

他们通过技术上的改进，用“剪羊毛”替代了“拔羊毛”，有效地提高了羊毛的质量，获得利润上的增长。

此外为了尽可能地扩大效益，修道院往往会成立自己的羊毛贸易公司。

而基于带有宗教色彩的良好管理及运行模式，修道院的羊毛贸易公司相较于其它公司而言，亦有着显著的优势。

总而言之，修道院的“特权”与“人才”两大方面的优势，在修道院经济整体发展以及羊毛贸易当中产生了巨大的特殊条件。

当然，仅仅有赖于上述两者尚且是不够的，导致羊毛贸易繁荣最为主要的关键，在于整体羊毛贸易大环境的利润。

基于特权为剑、人才为执剑者的比喻，羊毛贸易的大环境无疑是令他们得以施展，并斩获功勋的战场。

三大因素之间共同发力，方才造就了羊毛贸易的繁荣气象。

提及中世纪西欧地区的羊毛贸易，其中最为主要的国家便在于英国。

近代时期英国“海上霸主”的地位盛极一时，而实质上这一切的开端与资本，便是通过羊毛贸易一步一步积攒而来的。

从羊毛原料的主要生产国，到后来毛纺织业逐步发展成为英国的“民族工业”，羊毛可谓支撑起了英国由封建社会向资本主义社会过渡的基础。

中世纪英国境内的羊毛产出主要分为两种，首先是由荒瘠地区出产、质量一般的短羊毛，这种羊毛只能够制成普通的纺织品，多用于内部的自给自足。

而另一种则是草场肥沃地区的长羊毛，这种羊毛品质优良，且诸多西欧国家无法生产，乃是属于英国的特产。

因此这种羊毛多被远销海外。

正因出口的羊毛选用的乃是优质羊毛，导致英国一度接近于垄断整个欧洲的羊毛市场，许多地区只认准来自于英国的羊毛。

基于这样一个环境所衍生的庞大需求，英国的养羊的规模不断扩大，甚至国王本人亦是带头养羊，由此英国每年产出的羊毛数量是非常庞大的。

不过面对更为庞大的欧洲市场，英国羊毛几乎供不应求，由此不难窥见羊毛贸易所能够创造出的巨大利润。

处于这样一个环境当中，上述通行税的豁免虽然在贸易额当中占据的比例并不大，但亦是一笔不菲的数目。

与此同时，在修道院掌握的权力之中，更有着“市场权”以及“征收通行税”的权利，由此在修道院当中人才的运作之下，不仅能够为自身提供便利，更通过整个市场获取了更为庞大的数目。

而这两项也只是基于修道院所掌控的权力而言，要知道修道院本身亦是投入到了羊毛的生产与贸易过程当中，其间所能够创造出的利润才是中坚力量。

总而言之在庞大利润的驱使下，修道院经济之中羊毛贸易繁荣便实属正常，其间乃是整个市场大环境以及修道院自身特质，共同汇聚之后所形成的必然结果。

但具体到艾昆岛上，养多少羊，如何养，又如何出口，这一切都得慢慢思索着发展。

首先肯定要饲养绵羊，但绵羊也有分别，还是参考英国。

早在诺曼征服前，就已经向欧洲大陆出口羊毛赚外汇。

征服者威廉的“末日审判书”上还曾经记载规定：养羊人必须在其领主的土地上进行放牧。

中世纪领主的土地上主要出产两种羊毛：威尔士和苏格兰边境地带的贫瘠草场和丘陵上产出的短羊毛，品质一般般，主要用于制作普通的纺织品和衣物，满足岛内本国人的需求；

而在英国西南部和东部，尤其是林肯郡一带盛产的长毛羊则品质优良，专门出口到弗兰德尔以及意大利佛罗伦萨这些纺织业发达，但当地的气候条件并不适宜养羊的城市。

到了12世纪初的时候，西多会修道士们到达英格兰岛驻扎下来。

修道院有广阔的闲置土地，不搞点第三产业怎么行？

而养羊成本低又利益可观，因此各大修道院都涉足了牧羊业，稍微大型一点的修道院里，牧羊的数量都超过了万只。

所以要是回到那时候的英格兰，乡村美景里说丰年，听取“羊咩咩”声一片，到处都在养羊，人人争做薅羊毛小能手。

羊毛技术哪家强？中世纪欧洲找英格兰。

其实除了英格兰，中世纪羊毛的产地还有西班牙和北非，但慢慢的，英国出品的羊毛变成了优质羊毛的代言词。

以意大利和德国尼德兰为代表的许多欧洲城市的织布业都需要英国出口的羊毛，他们只认准英格兰产出的长毛羊，坚信英国羊毛织出来的布质量更优，式样更好。

11世纪是英国羊毛业的一个重要时期，从这时起欧洲低地区毛纺业的原料羊毛大部分需要从英国进口；

也是从这一时期起，英国羊毛贸易走向了繁荣。