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第79章 不悔(三卷完)我回来给你们送终咯!……(1 / 2)

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百之前,来自21世纪的聂昭意外穿越,成为异世界新降生的神女【烛幽】。

这个处处透着古怪、人人各怀心思的世界,她看见仙界的堕落与腐朽,也看见凡人的挣扎与新生。

她看见贪欲和野心无止尽地蔓延,也看见渺小而璀璨的星火遍洒大地,生生不息。

经过一番审慎的观察和思考之后,她决定这个世界活下去。

与这个世界的人们一起,为了更好的活下去。

——为了将来有一个“”,他们能没有黑暗的地方相见。

然而,面对来自承光等一干保守派的强大阻力,为了更加迅速地推行变革,烛幽选择暂时与抛出橄榄枝的帝合作,却没能洞察那位“老好人”背后的意,这成为了她第一次遭遇挫败的契机。

最终,烛幽功败垂成,触及相那一刻踏入帝的陷阱,一度陷于万劫不复之地。

不悔心之中【烛幽】的记忆,到这里戛然而止。

接下来,是属于【聂昭】的故事了。

……

百前的仙界——

“烛幽,你醒了?”

“……”

聂昭睁开双,发现自己还活着。

她失去意识前最后的记忆,是妖都祭坛遭到帝偷袭,被身后猝不及防的一剑刺伤。

聂昭试图还击,但帝显然不如表面一样软弱无能,而她消耗甚巨、负伤身,终究无法与之抗衡。

巫黎不惜一切想要保护她,然而因为混沌魔气消散,他失去了一切力量,被束缚近万的魂魄已无法世停留。

他像一缕虚无缥缈的轻烟,看得见,『摸』不着,面目和身影都渐渐模糊,她面前消失不见。

最后他满脸悲愤与焦灼,仿佛对聂昭声嘶力竭地大喊些什么,可惜她的血『液』和灵力流失太多,已经听不清他的话语。

这便是他们今生的别离。

……如,能与他好好道别好了。

这个念头聂昭心中一闪而过,却也只是短暂的一闪。

因为,此之前——

“帝,你这是何意?”

如今的她和巫黎一样,变成了一缕轻烟般的孤魂,被拘禁一尊形似鸟笼的奇异法器之中。

而帝一手提着鸟笼,悠然伫立俯瞰仙界的高台之,似非地侧过头望着她。

聂昭心道:这玩意倒有点像金角大王的紫金红葫芦,可叹她警惕『性』不高,被帝喊一嗓子憨憨地回了头。

与虎谋皮,焉有其利?

说到底,还是她对封建统治者的本质认识不够深刻,自以为能曲线救国,先从“开的执政者”手中分得一席之地,宣传革命思想,壮大有生力量,而后再徐徐图之。

这是差点犯了机会主错误啊!

聂昭内心痛定思痛地自批判一番后,便重振精神转向帝:

“帝特意将的魂魄抽离,不远万里带回仙界,应该不光是为了请看风景吧?”

“自然不是。”

帝仍是一副儒雅斯文的微,那容像面具一样紧紧粘他脸,俨然已成为一层撕不下来的外置皮肤。

“烛幽是的左膀右臂、股肱之臣,怎会暴殄物,让你仙界做个毫无价值的摆设?”

他好像心里感到惋惜,深深叹了口气。

“若有可能,也不想这样对你。但你似乎媸皇身留了后手,不得不防,免得一不小心让你跑了。”

好家伙,连不悔心都被他发现了。

这位“温和懦弱”、“畏首畏尾”的仙界帝君,究竟瞒骗了众人多久?

聂昭心中冷,开口却还是一派云淡风轻:

“那敢问帝,找这一缕残魂还有何事?总不至于是缺菜下锅吧?”

帝不置可否地一:“别这么剑拔弩张,烛幽。与们刚见面时一样,是认找你谈合作。”

“对了,为了表达的诚意,不如先回答你几个问题吧?”

“比如说,关于仙界正的历史——”

“……”

聂昭:懂,是那个经典环节对吧。

自以为得手的反派,总会看似走投无路的主角面前,洋洋得意将自己的阴谋和盘托出,然后被光速脸,凄惨狗带。

只是现的她,好像暂时没法跳起来脸是了。

当然,对方要自爆她也不拦着,毕竟黑幕这种东西,总归是不听白不听。

万一今后有用呢?

帝讲述的“正的历史”,与仙凡两界通用的正版史书相比,可以说是一种近乎滑稽的黑『色』幽默。

“古时代,灵气遍布整个八荒大地,人人皆可修行,化地灵气、日月精华为己用,强身健,益寿延,施行各种法术。”

“然而,人力终有穷,道终有定,能够修炼成仙之人万中无一。多数人穷尽一生汲汲营营,结不过是蹉跎光阴,落得个寿元耗尽、孤独老死的下场。”

“因此,当时实力最强的几大宗门联合起来,寻求‘白日飞升’之法……”

而他们费尽心机的成,是发现了生长于地脉中枢的大树——建木。

建木本身并无神『性』,只是受八荒大地的地气滋养,生得格外高大茁壮,泽被一方黎民。

建木的庇护之下,当地百姓安居乐业,不求仙、不问道,只知酒话桑麻,过着平静而满足的生活。

直到修士们闯入其中。

“所谓‘初代帝’,当也不过是个大门派的掌门罢了。若生凡间,最多被人唤一声少爷公子,哪来的什么,什么帝?”

帝说到这里,勾起嘴角自嘲地了一。

以所谓的“初代帝”为首,修士们投入无数人力物力,对建木加以炼化,迫使其根系不断延展,深入地脉,源源不断地汲取灵气,再通过树冠送往九霄之,营造出一片与世隔绝的“洞”。

那便是仙界的原型。

夺时,窃地脉,取八荒之水土,造一隅之太平。

仙界灵气充盈,非凡间所能比拟,有脱胎换骨、洗筋伐髓之效。修士们身其中便能获益无穷,一胜过地一,原因皆于此。

所谓“神族”,即是最早一批夺时以滋育己身之人,以及他们孕育的后裔。

所谓“仙官”,即是神族将仙界充沛的灵气引入凡人内,通过分享自己掌握的一部分力量,笼络到麾下的“棋子”和“耳目”。

“只可惜,即使造了这座仙界,当那些修士们渴望的‘白日飞升,寿与齐’,依然没有实现。”

“自从多前以来,仙界集聚的灵气便一直缓慢流失。烛幽,这点你应该知道吧?”

对于帝的提问,聂昭报以一声短促的嗤。

“仙界权柄来路不正,自然没有长治久安的道理。灵气回流大地,滋养万民,不正说冥冥中自有意,不容窃国者安享太平?”

帝亦不否认:“确是如此。为了维系仙界不坠,历代帝都竭尽全力寻找遏制灵气回流之法,而其中最有效的方法是——”

“【人心】。”

“……什么?”

聂昭怔了一怔,想不到会从他口中听见这个词。

“君者,舟也。庶民者,水也。”

帝心平气和地解释道,“水能载舟,亦能覆舟。如此简单的道理,你以为会不懂吗?”

“此方道确实不会认可仙界夺时之举,除了唯一一种可能——”

“这是下人‘自愿’的。”

“下人自愿接受仙界的统治,自愿信仰、供奉仙神。这才是仙界唯一的存续之道。”

放到现代语境里,也是所谓的社会契约,或者说政府合法『性』。

聂昭先是愕然,随即意识到某种令人齿冷的可能『性』,顿时有种反胃感油然而生:

“所以你重用太阴殿,支持们推行改革,完全是为了收买离散的人心,让仙界能够存续下去?”

帝一口应道:“自然。除了这个,还能有什么理由呢?”

“当然,正所谓‘恩威并施’,除了施以恩之外,们也需要一些来自外部的威慑,让凡人们知道,唯有仙界才是他们独一无的依靠。”

“——比如说,魔族。”

“原来如此,那便说得通了。”

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