游师无方依旧在论事中人，他，双竹，命君皆是事中之人。

“汝放任他走上歧途，万愿同归变质，进而开始残害无辜女子，命运之前，人是否可以选择，这是汝与他之间的论题。”

“因为当初汝觉得女子是弱者，所以他才会这样做。他在汝眼中，与那些被残害的女子同样，是一名弱者。”

“弱者之间的残杀不值得汝同情。”

“水下人头无数，枝上寥寥无几，弱者自溺于深渊，强者为尊，呵。”

再来的话语中轻蔑毫无掩饰，对于此地，蔺重阳是一点好感也无：

“为人师者汝当真失败，强者为尊的万愿同归成了弱者残杀的场地，即便有人醒悟，依旧被汝口中的神子主宰。”

“汝想要教导之人混乱痴愚，受汝教导者，若无差错恐怕皆在此地了。”

“每个人皆有选择，对于出自自我意志导致的结局，即便有遗憾，我亦不会多加干涉。”游师无方给出回答。

事中人，随着最后一字落下正式结束。

紧接而至的乃是：“再论人下物，愿力，或者转换愿力的器械。”

只要在一座万愿祠看到过程，自然会了解愿力运行原理，到了蔺重阳这个层次，这种东西只看一次便能将之尽数拆析。

“净思神源，乃命君留于万愿同归之物，我与双竹皆因其之存在身负愿力。”对面的游师无方也没有隐瞒这件事。

“此物，吾远比汝等对其更了解，论之乏味。”

然后这个论题被跳过，蔺重阳话锋一转，稍有缓和的论题重新变得尖锐起来：

“不若来论物上事，汝认为女子是弱者，那如果有女子挣脱命运的束缚，是基于她个人，还是基于女子这个群体？

若是挣脱束缚的那名女子，终结这段迫害，那是女子自救，还是，强者拯救了弱者？”

“自然是强者为尊。”游师无方的回答很干脆。

“既然如此，那还是得手底下见真章。”

论到这一步之后，再往下论，已无意义，蔺重阳也无耐心再在此浪费时间。

铮——

只闻一声清越剑鸣，一篇《王风·征剑》。

征者剑烁，剑光朗朗。彼彼诸人，拜我辉芒。

征者剑烁，剑绸长长。祀祀周圣，儒道大昌。

征者剑烁，剑威煌煌。悠悠苍天，王哉孔道！

王哉孔道化现，那丈许长的黑金剑绸，正随清风舞动。

“那吾今日便请元圣赐教。”

游师无方的佩刀先前便自行化现，刀鞘与刀柄皆为白玉打造，上有银饰，伴随他握上刀柄，抽刀出鞘，有寒光于湖面之上闪耀。

就在战局将开之际，天地气氛再变，倒立的神国天宫出现在水中央上空。

银铃般的笑声在空中回荡，只闻——

“神的羔羊啊，领受恩典的时刻到了！不义之人啊，报应的时刻来临了！”