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第119章 镇不住了(1 / 2)

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黄璐璐顿时吓得不轻,整个身体都在颤抖。

侯三爷一看,赶忙补救道:“不用担心,有几位老爷在,不会有事的。”

他说的老爷,就是庙里供奉的神灵,这也是按照规矩传下来的称呼,毕竟这是来自封建时代的传承,叫其他的都不合适,只有叫老爷,既显得尊敬,又显得亲近。

黄璐璐吓得有些腿软,我只好上前拉着她,带她走进了小庙的院子里。

小庙的建筑风格很古朴,院子并不大,地面上铺的是很早以前那种手工青砖,虽然历经岁月的沧桑,却依旧完好无损。

“你们两个都进去给几位老爷上香磕头,求几位老爷保佑,一个个来,小峰先进去。”侯三爷交代道。

我深吸了一口气,迈过门槛走进了小庙里,恭恭敬敬的上了香,又跪在蒲团上给每个神像都恭敬的磕了头。

小庙里供奉着六个神像,神态各异,只是这些神像的做工相当粗糙,几乎没有任何美工基础,如果不是几个神像手里拿着的东西和摆出的姿势各不相同,单靠脸部长相区别,根本就无法辨认出不同。

再去看神位上写的名号,也并不是什么出名的正神,甚至连历史名人都不算,完全不在我的认知范畴之内,神位下面倒是有石碑刻着生平传记,只是字比较小,我也没时间过去仔细辨认观看。

看到这情形,我就知道这不是正庙,应该是民国或者清末建的私庙或者家庙,因为比较灵验,又有庙祝打理,就一直传承到了现在。

怪不得侯三爷说几位老爷不见生人,根源应该就在这里。

私庙和家庙供奉的神灵,本身活动范围就不广,算是区域性质的,贸然接触生人,人家供奉了香火,许愿之后帮不上忙,那可是很不好的。

举个不恰当的例子,那些广泛被供奉的神灵,就像是在全国开了连锁店的知名大型品牌,不管你出生在哪里,跑到其他省的某处去上香许愿,你所在的地方也会有供奉这位神灵的正庙和神像,这就等于在当地有分身。

那么你许的愿望,就会有当地的分身去处理,而且被广泛供奉的神灵,受到民众的普遍信仰,所以香火愿力和能力也会相当强大,相对来讲也会比较灵验。

用连锁品牌举例,大概就相当于你在外地营业点充了值,当你换了个地方需要服务的时候,全国联网之下,最近的营业部会接待你,帮你排忧解难。

至于这种私庙家庙,就相当于一个只在本地发展的小型品牌,对所辖区域精耕细作,有很好的基本盘,但是到了外地,那就没有什么影响力,更不要说帮你解决什么问题了。

如果许了愿帮不上忙,那就等于是砸了招牌,毁了品牌。

道观寺庙最怕的是什么?还不是被人说不灵,说的多了,就没人来了,香火自然就会断掉,再没有发展起来的可能。

实际上这种私庙家庙从古至今都是这样的方式,要么是护佑一个家族,要么是护佑一个村子,基本上只对本地人进行护佑,只是一旦遇到天灾人祸,兵荒马乱,就容易断了传承。

眼前这个小庙能传承至今,也算是相当幸运的,要知道清末到民国可不是什么太平盛世,更不要建国后还有破除封建迷信的运动。

我上完香出来,黄璐璐心情也平静下来,虔诚的进去烧香磕头去了。

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