确切地说，只要有开辟洞天能力的修仙者，遭遇危险时都能躲入洞天避险。

洞天的特性之一就是只有洞天主人或其允许的人才能进入，其他人根本没法，除非实力达到了飞升的程度，可以大力破开。

这个特性，还是在发生谢艺霏之事后，沈若伊等人才想到。

严枫不是这个时代的人，脑子里虽然有这个知识，但是没人提出，他不会主动检索，所以也就不知道这点。

在遭遇道尔巴的威胁后，他们决定，以后打不过，就逃入洞天避祸。

因为洞天这个特性，哪怕外面这个世界毁灭，他们都能在洞天里生活得好好的，因为达到开辟洞天能力修仙者，基本都已辟谷，只要有灵气存在，他们就能炼化为灵力，供自己和洞天所需。

虽然有这好处，但是修仙者普遍不愿意借洞天避祸，因为这对他们来说是一种消磨和打击。

修仙本就是逆天之事，对功法、心性、阅历、见识等等都是种历练，如果“打不过就躲进洞天里”成为一种习惯，那么这个修仙者的上升之路就危险了，因为他失去了拼搏的勇气，心性上不会再有提升。

修仙充满危险，功法练岔会丧生，争夺资源会丧生，与人斗法会丧生，哪怕达到了飞升程度，这世界没有渡劫的磨炼，但是跟仙兵较技决定是否能够飞升，还是会有陨落的危险。

如此多的艰难险阻、生死考验，靠的就是修仙者一往无前的勇气，坚韧不拔的心性，如果勇气和心性因为有了可以避祸的洞天受到消磨，修仙者进步起来就慢了。

正因为有这个传统，当严枫听说洞天可以避祸，大力赞成的时候，其他人都纷纷表示不要轻易使用这个方法。

严枫没有这种陈腐观念。

在他看来，一个坚持跑步的人，因为出差、应酬、陪伴家人等琐事耽误了几天的跑步，等到有空了再恢复，这种事根本就不算放弃坚持。

可依照沈若伊等这个时代的人来看，只要中间出现断档，就算是放弃坚持了。

同样的道理，在沈若伊他们看来，利用洞天避祸只有零次和无数次两种。

为了说服他们，严枫费了不少口水。

他先是摆事实：道尔巴这样的魔族，贺强那样的魔教长老，不是他们能应付的吧？总不能硬刚他们连命都不顾吧？

留得青山在不怕没柴烧，这个道理你们不懂？

众人表示，道理他们懂，但是做不到，利用洞天避祸只有零次和无数次两种。

严枫又说，我们出来历练，是为了提高自己，争取能成长为宗门的中坚力量，如果在历练过程中，不懂得保护自己，还没成长起来就夭折了，宗门培养自己这些仙苗、准仙苗还有什么意义？

众人表示，这道理他们也懂，但是利用洞天避祸，只能是有限几次，不能成为习惯。

见众人思想松动，严枫有些欣慰，于是和众人约好了如果再遭遇道尔巴那样的强者，怎么进入洞天，比如谁断后、断后之人又如何进入自己洞天等，都设想了不同的预案。

此刻，众人躲在洞天里都暗自庆幸，幸好严枫说服了他们，不然依他们之前的观念，怕就是玄天宗这一代的仙苗、准仙苗全灭的结局。

沈若伊也在庆幸，幸好躲洞天里了，不然那个淫棍魔族可能真把自己抓去当玩物了。

严枫则在思考：这个新出现的魔族，到底是谁，出来的目的是什么？不会又和道尔巴一样吧？

那个名叫都灵的魔族男子，站在原地自嘲了一番后，带着几分不甘，继续执行自己的找人任务。