如此相比较的话，郑毅宁可不需要民族英雄，为东番繁荣昌盛而努力的每一位都是民族英雄。

为了防止被来去如风的海盗袭击，郑毅特意致电三大院，扩大东番舰队，制定日常海岸巡逻任务。

这个巡逻也将平湖诸岛放在里面，见到海盗之后啥也别问，先打再说，对于投降的仔细甄别，没有大恶才允许落户东番，至于东番和平湖内部，胆敢与海盗团伙有勾连的，一律严惩不贷。

之后又确定了一下对活跃在东部群山中那些原住民的政策。

那些人有常年与汉人打交道的部落，这些部落应该以招抚为主，协助他们迁出大山，学习耕作和养殖技术，或者一部分人加入到各座工坊之中，以加快这些原住民部落的融合。

至于仇视汉人、野蛮成性的部落，郑毅没有表态，但是意思很清楚，你们自己看着办。

其实山中很多部落都是非常仇视汉人的，毕竟汉人将他们从海岸和平原赶到了山里生活。

这是生存的对抗，弱的一方必定是要让出好的环境，说不上谁对谁错。

但这些仇视汉人的原住民部落，经常将“打猎”汉人当做日常生活。

甚至从很多人口中，郑毅还得知山中竟然也有“食人部落”。

对于这样的部落，郑毅的一贯准则就是一个不剩的灭掉。

他们敢吃人，自然已经不能算作是人。

既然不是人那灭族没任何心理负担。

那些顽固不化的原住民部落，相信郭庆阳等人不会心慈手软的。

有时候说融合、同化，但每一次的融合同化，都是要有流血配合的。

不然就那么容易融合同化了？说华夏文化同化力很强，总不能全都让这些野人背四书五经去吧？

融合的过程是一个伴随着征服和冲突的过程，恩威并施、刚柔并济，才能让融合顺利的开展。

郑毅在东番呆了将近两个月的时间，这边已经算是盛夏了，辽东和关外应该正在春暖花开。

他在高/雄城出发，渡海前往吕宋，东番与吕宋只不过隔了条海峡，从距离来算还没有到福/建沿海的距离远，这边是李昉作为军民统管坐阵，提前就派出了两艘战舰迎接在风雅岛附近迎接郑毅。

风雅岛名字取得很好听，其实真正说起来应该叫做风暴岛才对。

因为此处地处海峡中部，一年四季几乎都是狂风不断。

但李昉也不知道哪根筋搭错了，还是想要附庸一下风雅，就给这座岛屿取了名字叫风雅岛。

周边不远的几座岛名字更加的奇怪，什么仁义岛、仁德岛、大雅岛、小雅岛、崇礼岛、尚德岛等等，反正他是以一己之力将原本的荒岛全给冠了名，当初将改名之后的岛屿和坤舆图报上来的时候，连政务院的同僚都忍不住捂住了脸。

李昉是李源的堂弟，但是和李源这个智将、儒将不同，李昉就是个大老粗，出门走路都拎着枪那种类型。

虽然经过专业的培训，大多数时候都能按照准则行事，但其粗犷的名声依然还是响彻整个华夏军。

这么一个粗人，取了这么多看似风雅的名字，熟悉他的人怎么能不觉得好笑呢？

就连郑毅对这一座座岛的名字都忍不住嘬牙花子子。

好听是好听，但就是觉得怪怪的。

李昉这家伙不会是翻字典搞出来的吧？

在吕宋北部的归德港没有停靠，而是一路到了马/尼拉湾。

不过如今马/尼拉也不拉了，这里被李昉给改成了崇圣城和崇圣湾。

郑毅听着都一阵牙酸，这操蛋玩意儿肯定有人在背后出谋划策。

不然根本不可能想到这么多拍马屁的玩意儿。

而且貌似还派的很像那么回事。

只是不清楚这背后是谁。

不然就凭李昉这货？

呵呵