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第0178章 三神(2 / 2)

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三神,对于绝大多数人来说,这

大概是一个非常陌生的概念。

在西方人的宗教信仰中,三神是自由、美丽与爱之神。

而在道教中,也有这个概念,指的是人体三丹田之神。

不过这两种三神信仰显然距离这个村子的村民颇为遥远,小咪口中的三神绝不可能是这两种三神。

那么,只能是最后一种可能了——汉中地区的民间信仰里,天神、地祇、山岳合称三神!!

说起汉中这个文明传承悠久之地,自然会让人不自禁的想到古蜀国三个字!

汉中的三神信仰,正是从古蜀国传承下来的!

建立古蜀国的是蜀族,在蜀族的信仰中,确实有一些与三神有关的概念,但很模糊,因为真正追本溯源起来,三神也并非是蜀族的本族信仰,而是与他们的先祖有关。

蜀族,是冉族和羌族合化出现的民族。

三神,正是蜀族先祖冉

族的本族信仰!

这大概是最早期,也是最为原始的神祇信仰,太过悠久了,西部几经变迁,早已模糊不清,现如今也只剩下了一个概念,若要真的讲这里面的门门道道,恐怕就是当世最有学问的古蜀国研究专家都说不上个名目来。

当然,所谓的三神,这并不是我关注的重点,我也始终不相信这个世界上真有神灵这么个东西,鬼怪我倒是见过了,神我却没见过,若它真有能耐,在个善于质疑的时代里,早应该显化了才对。

我真正在意的是,信仰三神的冉族!

我看过一本很有意思的孤本,那是四川一座古墓里挖掘出来的,我爸用了一千块钱从一个土夫子的手里买了回来,里面记录着大量与冉族有关的信息。

我只能说,这是个非常神奇的民族。

他们认为,三神赋予了他们神奇的力量,成为不凡者。

只要有点判断能力的人,大概会第一时间认定——这肯定是宗教宣传的手段罢了。

事实上,不凡者真的存在!!

有那么极个别的冉族人,身体愈合能力近乎于变态,孤本上说,不凡者在战斗中身中数刀,隔日伤口便结痂愈合,哪怕是死去,尸体也不会腐坏,简而言之,便是照着不凡者的尸体上砍上两刀,伤口仍旧会愈合!

冉族认为,所有死去的不凡者,其实是灵魂回到了三神的怀抱,他们的肉身仍旧活着,故而将所有不凡者的尸体放在一起,几乎成了一个博物馆,供后人膜拜。

可以这么说,不凡者在冉族当中地位极高,相当于三神的使者!

在我的理解当中,所谓的不凡者,可能就是一些拥有者奇异能力的人士,这种人现实社会中也存在。

比如说,有人的身体就是一个巨大的磁石,能吸附许多铁器。

再比如说,有人能隔空取物。

听起来不可思议,但确实存在,只能说,世界之大,无奇不有。

我觉得可能是冉族的基因有些不大相同,故而时常会出现一两个身体愈合能力近乎变态的不凡者。

不过,到了西汉年间,汉武帝控制西疆,冉族并入了汉族,从此成为了汉族中的一支,经过两千年的融合后,迄今恐怕已经很难追溯谁的身上有冉族的血统了,那种诡异的能力也再没听说谁拥有过。

只是,孤本上也记录了这么一件事——冉族归汉时,有那么一小撮人,大概也就是二三百人的规模,属于绝对的顽固派,不肯归汉,又担心汉兵会对他们不利,于是向东逃亡流窜,从此杳无音讯!

我不禁冒出一个大胆的念头——难不成,黑瞎子沟的这些村民,就是当年出走的冉族后裔?他们最终一路流窜到了关外,在深山老林里定居生存了下来?

这绝非是空穴来风,距离冉族归汉已经

两千年,两千年足以磨灭太多,除非是那些信仰极其坚定者,否则,两千年传承下来,他们的后代不可能还记得三神,并且继续信仰着三神。

不过,时间还是改变了太多,看样子,这里的人对于三神的信仰还是遗忘了绝大部分,到如今,就像是从祖祖辈辈开始就形成了习惯一样,继续信仰着三神,却说不出究竟了……

就像我们口中常常念叨着玉皇大帝,实际上真要说个玉皇大帝的根底,又有几人能说得清呢?

不知不觉间,我已经按照小咪和青竹指示的方向,穿过了村落下的深沟,眼前是一片莽莽苍苍的丛林。

时值深冬,白雪皑皑,只是眼前的情形却让我警醒起来。

林中飘荡着浓浓的白雾,可见度不足十米,在零下好几十度的情况下起雾,这本身就是巨大的诡异,何况,这雾仿佛活了一般,只是在丛林中飘荡着,却不肯进入深沟,更不用说飘进村子了,可谓是泾渭分明,仿佛雾气有意识一样!!

“不太对劲啊!”

我狠狠揉搓着胳膊,面对着眼前的浓雾,浑身汗毛倒竖,有一种强烈的不安感。

……

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