据沈恩衣所知，她只发现在通往老瓦厂的路上，枫树林那的石子路，有一个石脚印。

大人们都说是神牛的脚踩上去留下的，不是神牛，哪个东西的脚会有那么大力气，一块大石头给踩凹下去。

它们说陈年往事：“在远古时代的哪一年哪一月的哪一天，狗屎寨发大水，天牛都吓得逃命了。天牛逃到雅娘寨，它刚踩到那时，遇见九龙，九龙退了水。天牛也就掉头走了。

不过，从此就在枫树林的石头那留下一个深深的印子。”

大人们没说瓦厂，至于为什么叫老瓦厂，沈恩衣在这里推算，瓦厂以前是有的，大集体那会儿，大练钢那会，人们会唱，人是铁，饭是钢，团结就是力量的歌去那制瓦。

只不过现在没了。

就像老瓦厂下面的河沟旁的水辗一样，也是以前存在，后来有了打米机，水辗也就被取而代之了。

村里没有新瓦厂，但有歇气厂，歇气厂，好诗意。累了去那歇歇，但那翻车死过人，那个可怜的青年又是沈恩衣亲眼所见他翻将下去，车毁人亡，她也就不想讲了。

据说，老瓦厂一带的土质是很好的制瓦原料，老瓦厂沈恩衣家既没山又没田无地。但因为父亲沈梁山的哥哥沈移山家有，她们就也跟着经常去。

栽秧，打米，简直是年年有那天，岁岁有那日。

大人们去栽秧她们就空手，去打米呢？她们就拿镰刀，再大一些就割谷和牵马。

一次收割，沈梁山驼粮的马与一个外乡担酒坛子的地道商人撞上了，那人躲闪不急，用担子护住了身体。酒坛碎了，沈恩衣家的马呢？活活地摔到了路下面。牵马的人是哥哥沈心衣，还好他的人和外乡人一样，没事。

“人没事就好！”沈梁山幸幸说，处理的结果是父亲要全数赔偿外乡人的坛子，沈恩衣去现场看时，只见那有几祖坟，酒坛子就在坟场边碎了一地。

讲来也奇怪，沈恩衣怕埋在光秃秃路边的坟，但像这样安安静静存在于枫林的她却不怕，相反的，她甚至觉得它们美妙极了，人故有一死，或轻于鴻毛，或重于泰山，但此刻埋进如此沃土幽静的山林的人，他们是真真正正的登了极乐。

真是光怪陆离的一天。

全家免费去给别人打一天的米，马伤了，父亲还赔了钱。

后来，因为人间冷暖世世变化！再没了年年有那天，岁岁有那日了，老瓦厂沈恩衣也就不必再去了，老瓦厂下面的河沟，她也不可去。

那里的水辗早许多年就已经不见了，但相传老伴妈的鬼魂还在，老伴妈是全身长白色毛发的疆尸，只去水辗那逗转且专吃小孩。

“如果遇见老伴妈了怎么办？”沈恩衣问。

大人们说：“如果运气不好遇见那东西，你千万别往坡上跑，上坡它跑得最快，头发仰起来看得见路，可下坡呢她就不行了，头发遮了眼睛。还有那东西爱美，被追的人应该往水田跑。”

大人们说：“老伴妈在田里追人，踩到泥，她追一脚就抬起来抹一次泥，直到弄干净后才踩第二脚，这样被追的人就有时间逃命了。”

沈恩衣日夜担心受怕地想:“但愿，但愿我永远都不要遇到老伴妈！”

每当逢年过节一家亲，如果要请全家族的人吃饭，没有电话的情况下，母亲就会叫她去老瓦厂的坡头那里叫狗屎寨的二哥，三哥，二嫂，三嫂，还有伯爷伯妈，许多家族的孩子和孙子来她家吃饭。

沈恩衣领命去那吼嗓子，太阳在她就去，月亮来她就跑，简直怕老伴妈要命，因而她跑得比兔子还快。