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第877章 控制(2 / 2)

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“尔等所在的庙宇,未经朝廷许可,不在正祀之列,乃是地地道道的淫祀,你可知罪?”

“府君老爷明鉴,我们兔儿爷当不得淫祀之名,平日里也是求保姻缘,虽然不在国家的正祀之内,但对百姓们可没有什么危害……”

主持可怜兮兮地哭求着,眼眶通红,脸上有着说不出的可怜,令人动容。

一旁的知县脸色涨红,不断的点头称是,显然已经被说动了。

可惜,郑森对于男人没兴趣,他昂首而立:“莫要故作姿态,此等淫祀,本就不在朝廷之列,任你说破天,本官也不会放过他的。”

一时间,主持雨打芭蕉,泪湿衣襟,惹得不知多少人心生怜悯。

随后,郑森明示众人,言语兔儿仙乃淫祀,当着众人的面,让衙役们直接将整座庙拆了。

而那些金银珠宝等财货,一半收入县仓,一半分发给听令的衙役官员。

一时间,所有人欢欣鼓舞,心中的怜悯一去无影踪,兔儿仙在漂亮,哪有钱财重要?

那主持,庙祝等,此时满脸的狰狞,别提多愤怒了。

兔儿仙对他们来说,就是聚宝盆。

受此影响,所有人士气大振,巴望着看着郑森,眼眸中写满了渴求。

郑森冷眼旁观,心中闪过一丝明悟。

直到这时,他才明白为何福建百姓好鬼神了。

一部分肯定是由风气影响,而另一部分的原因,则是许多人把建神庙当做一门生意。

所以,无论是人尸兽首,还是什么诡异怪事,都只是他们敛财的由头罢了。

人们的心中都是有欲望的,膨胀且不合理的欲望居多,例如好男风,这在正神那里是肯定得不到保佑的。

所以,庞大的隐私欲望,增加了淫祀的存在,再加上福建好鬼神的风气,使得其推波助澜,十步一庙。

归根结底,还是钱在惹祸。

当然,如果在后世如兔儿仙等,就像一个流量热点,然后某个有远见的人为了蹭热点,建立庙宇带货收钱,欺骗那些不明真相的百姓。

毕竟在不读书的情况下,哪个百姓知道什么是正祀,什么是淫祀?

在兔儿仙庙前立下威势后,郑森毫不含糊,再接再厉,不断地待人拆除庙宇,每日不断。

而这时候,衙役自然是不够的。

郑森也不慌,他直接动员那些贫穷之人,以分田分财为诱惑,让其一起拆庙!

果然,数以百计的贫民被动员后,拆迁的效率极高,短短十来日,就有百座庙宇毁坏。

而这群人获利颇丰,立马一传十,十传百,整个县城的人都动员起来了!

而站在淫祀方面的,只有一些既得利益群体,例如神婆,庙祝一类人,根本就无法阻止大势。

中国人对信仰的灵活底线,在这一刻体现的淋漓尽致。

昔日诚恳的信徒,因为钱财之故,毫不犹豫的带头拆起了自己的信庙,乐滋滋地数钱。

还有一些正祀受到无妄之灾,郑森不得不派人贴条保护起来。

整个福建上下,对于淫祀的打击,是前所未有的一场大活动。

巡抚亲自督任,知府操办,知县执行,可谓是轰轰烈烈,效果极高。

据统计仅仅是一个月时间,整个福建被拆毁的庙宇超过了万座,数万庙祝神婆被抄家,被抓,可谓是大快人心。

某种程度上来说,淫祀几乎受到了毁灭性打击。

但人心的欲望是无穷无尽的,福建天然就是淫祀的土壤,其定然会短时间内再次滋生!

不过,只要文官们持续打击,长此以往下去,淫祀必然大减。

这场轰轰烈烈的打击淫祀活动,受到了朝廷褒奖。

大明公报直接刊登政评,对其大肆夸赞,并且号召天下百官学习,取缔淫祀,匡正百姓。

一时间,整个福建好像上了热搜,大受天下人瞩目。

“对于那些庙祝,神婆,一律给我迁徙到吕宋去,他们不是爱神神叨叨吗!去跟天主教争去吧!”

皇帝冷声道,放下了来自福建的密匣!

儒家从孔子的,敬鬼神而远之,到董仲舒的春秋繁露,儒家完全取得了祭祀信仰大权。

正神,淫祀,取决于文官们的认可与否。

当年佛教东传,一直被儒家抵制。就是因为其需要出家,断子绝孙,不溶于儒家伦理道德。

后来其不得不宣扬落发为僧,是为了给父母家人祈福,这才获得谅解。

天主教从某方面来说,讨好文人士大夫阶级的政策是正确的,其对在中国的传播是极其有效的。

不过在中国历史上,早在西周时期,王权彻底地胜过神权,殉葬等陋习被废,才算是奠定了基础。

商朝之所以内乱,其中就有就是纣王严格推行周祭制度,固定和缩小致祭神灵的范围,以此疏远旧贵族,企图压制神权,从而爆发内乱。

但其却没有想到,神权却与商王相辅相承的。

而欧洲,只有在十六世纪,因为教皇售卖赎罪券,引起了宗教改良,王权才真正压过神权。

非洲,中东,美洲更不必说,神权处于碾压状态。

所以说中国是个早熟的国家。

“天主教在大陆发展的如何?”

突然,皇帝询问起了天主教。

在之前,传教士们立下了不少的功劳,例如改进火炮,造船,历法编修等,都具有莫大的功劳。

有鉴于此,皇帝允许天主教在北京、天津二地修建教堂,传播信仰。

但却要严格遵守利玛窦规矩,即尊重大明百姓祭祖祭孔等传统习俗。

而要知道在天主教中,是不允许尊崇其他偶像,讲究信仰唯一。

所在在康熙年间,甚至允许天主教在全国传播。

“陛下,西夷人热衷于传教,这几年来在京畿发展很快,估摸着有万人了。”

羊乐思虑一下,脱口而出。

“是吗?”

朱谊汐轻笑道:“长此以往,佛、道二教,可就难安生咯!”

多了天主教这样一条鲶鱼。宗教界岂能安生?躺着赚钱的时代快没了。

朱谊汐很冷静地想到:“天主教发现迅速,需要进行控制了。

既然法国国王能对自己国内主教人选控制,为何我不能?”

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