整个城垣，都是用土夯制而成，并非使用了什么砖石，可谓是极为简易。

但也正是因为如此，制造方便快捷，仅仅不过两个月的时间，其就扩建完成。

而经过半年的时间营造，西贡也就大变样。

整个街道四四方方，横七竖八，陈列井字形结构，而在中心地带则是一座用砖石搭建的宫城。

其高约三丈，特色的朱门上，钉满了铜钉，显示出主人的细心。

而在宫城前面，则是深不见底的壕沟，宽度达到了五丈有余，此时已经记满了水，让人感到胆颤心惊。

“殿下，您不在的这些时日，臣除了用兵占城外，也在督促本地人修建宫城——”

“不过是些许的行宫罢了，用不着太过于专注。”

“殿下，这虽然只是您的行宫，但却是咱们的大本营所在。”

朱静轻声解释道：“如今随着地域的扩大，仅仅是西贡控制的人口，就已经超过了十万，还有大量的商人涌进城中。”

“在这种情况下，如果将军队撒在人群中，就如同墨汁跌入溪流，不见踪影。”

“所以末将觉得，此时就应该将所有的主力安置在您的行宫中，这样不仅能保证您的安全，同时也能保持军队的领导力。”

“还是你考虑的仔细。”秦王叹道，对于朱静的本事不得不叹服。

“多谢殿下夸赞。”朱静微微抬头，挺起胸膛，继续道：“况且，蛮夷们畏威而不畏德，壮丽的宫城才能让他们仰头而望。”

“你说的对。”

吊桥被放下，秦王入了宫城。

外表看似华丽，而内部却是颇为简陋。

一座座的屋舍，就像是八卦一般排列，密密麻麻，但却井然有序。

最中间，一座高耸的建筑，印入眼帘。

“那恐怕就是行宫吧？”

秦王赞叹道。

“殿下，那是文庙——”

朱静有些尴尬道：“您的行宫，在附近那一排之中，太高的建筑对您来说很危险，也是颇为妨碍。”

最显眼的，总是第一目标。

秦王这时候再次点头，重复道：“还是伱想得仔细。”

某种意义来说，他们这一群人来到西贡，就是以军队为根本，进行扩张统治的。

如果用西方的话来说，就是武装殖民。

当然了，在秦王为首之人看来，他们就像西周初年，被分封到天下各地的诸侯，如周公的鲁国那样。

教化蛮夷，归顺华夏。

这是他们的口号。

在这种情况下，还有什么比孔夫子最令人崇拜的？

行走在宫城中，一路上巡逻的兵卒都恭敬地行礼，抵达王宫时，秦王才对此清楚了些。

一个普普通通的五进院落。

在大明，就连普通的富商都不如。

服侍的丫鬟仆人，虽然有些是从大明带过来的，但大部分都是本地人，相貌一言难尽。

“还是先去祭拜孔庙吧！”

秦王回过头，满脸的认真。

孔庙之宏伟，难以言表，而最令其感到惊讶的是，莫过于孔夫子的雕像了。

他扭头，看向了朱静。

“殿下，这是臣察觉占城、西贡之事，特意请人雕刻而成，以塑民之正观。”

朱静一五一十地解释道。

原来，与安南不同，西贡、占城附近，更靠近海边，受到了和平教，以及印度教的影响，信仰颇为混乱。

例如，占城王国，就是少有的印度教国家，国教是信仰湿婆。

在这种情况下，这一片地区的，别的手工业算是比较落后，但雕刻技术却是数一数二，尤其是神相，可谓是出神入化。

如此一来，遵循传统，给孔夫子立像，那就是水到渠成了。

“我决定巡防西贡、占城。”

虽然对于朱静颇为信任，但对其如此越俎代庖的行径，心中不可抑制的生出厌烦，甚至是忌惮。

所以秦王所能想到的，就是树立威信。

而树立自己的威信的第一步，就是让大部分的百姓、军队认识自己。

“殿下英明。”朱静很快就明白了其目的，但他还是不太丝毫犹豫的同意了。

他志不在秦国，而是将其当做踏脚石，爬向大明的更高峰。

所以那些些许的威望，权力，他并没有放在心上。

翌日，秦王坐着早就运来的皇家马车，或者说应该叫象辂。

而皇帝只有大辂、玉辂、大马辇、小马辇、步萃等，独无金辂。

因为金辂是皇太子的第一乘舆。

秦王的马车相较于太子，高度减六寸，宽度少一尺，辕长视大辂减一尺。

当然，坐垫却与皇帝高度一样，里面的装饰也同样相同，

亭式的长车厢，四面都挂有帷幔。

亭内坐椅的背后还设有屏风，车轮的轮牙、车辐、挡泥板上和栏杆等处都镶有鎏金铜饰。

而帷幔、垂带及座垫上都有云龙、云凤等刺绣纹饰，装饰极其华丽。

椅中红织金绮靠坐褥，周围施红罗帏幔，端坐其上，秦王觉得，这才是真正的亲王。

而周边的卤薄，仪仗等，约末千人，他们是秦王府的侍卫，专门负责保护他。

当然，这也是秦王从察哈尔、大明本土携带而来。

巨大的仪仗行驶在道路上，两边的百姓不得不跪地叩首，不敢抬头。

透过窗纱，秦王瞥向了这群黑黢黢的土著，一时间百感交集：

我竟然有些后悔了？

西贡并不到，方圆不过数百里，相当于大明一府。

村落极其贫瘠，多是以竹屋居多，以茅草做屋顶，竹节搭建，下面养着猪，人在上住，可谓是极为方便。

但同时，他们脸色蜡黄，体型矮小，关键还十分的瘦弱。

待细细询问，原来在西贡，大部分的时间朱静都在打仗，顶多掌控西贡城，秩序还是维持在以前。

也就是说，广大的农村，还在交着厚重赋税，由村头，也就是大地主剥削。

而与此同时，大量的湿婆寺庙，也广泛分布。

农民们不仅需要向地头、朝廷交钱，还得供养寺庙僧侣，即使在一年三熟的西贡，他们的生活也极其困难。